• Triumfalny powrót do Paryża i rekordowa przedsprzedaż
• Trudne lata: diagnoza i walka z chorobą
• Droga na szczyt: od igrzysk w Paryżu po wielkie show
• Królowa rezydencji – historia zatacza koło
• Od kuchennego stołu po największą arenę Europy

Andrea Bocelli i Céline Dion opowiedzieli, jak ich mamy wybrały życie

Triumfalny powrót do Paryża i rekordowa przedsprzedaż
Dziś o godzinie 20:00 w paryskiej La Défense Arena w Nanterre – największej halowej arenie w Europie, obecnie przemianowanej na Plénitude Arena – Celine Dion po raz pierwszy od 2020 roku zaśpiewa pełny koncert. 58-letnia kanadyjska wokalistka nie występowała na własnym, solowym wieczorze autorskim od sześciu lat z powodu rzadkiej, autoimmunologicznej choroby neurologicznej – zespołu sztywnej osoby, która doprowadza do usztywnienia mięśni i uniemożliwia śpiewanie.
Dzisiejsze wydarzenie to nie jednorazowy występ, lecz początek monumentalnej serii koncertów w rezydencji. Jak donosi Reuters, początkowo planowano 10 wieczorów, jednak z powodu ogromnego zainteresowania liczbę koncertów zwiększono do 26, a cykl potrwa aż do 29 maja 2027 roku. Do loterii przedsprzedażowej zgłosiło się ponad 9 milionów chętnych, a ponad 480 tysięcy biletów wyprzedało się w zaledwie parę godzin. W programie widowiska pod reżyserią kreatywną Willo Perrona znajdują się największe przeboje artystki w języku francuskim i angielskim.

Zapowiedź wydarzenia pojawiła się 30 marca w filmie nagranym pod Wieżą Eiffla w dniu urodzin wokalistki. „Dbam o zdrowie, czuję się dobrze, znów śpiewam, a nawet trochę tańczę, oczywiście" – powiedziała do kamery. "W tym roku dostaję najlepszy prezent urodzinowy w moim życiu: szansę zobaczyć cię ponownie, zaśpiewać dla ciebie ponownie w Paryżu.”
Wybór Francji nie jest przypadkowy. To właśnie tam w 1995 roku krążek D'eux stał się najlepiej sprzedającym się francuskojęzycznym albumem w historii.

Trudne lata: diagnoza i walka z chorobą
Trudne chwile w życiu artystki rozgrywały się na oczach całego świata. W grudniu 2022 roku Dion oficjalnie poinformowała o diagnozie, po tym jak wcześniej odwołała światową trasę Courage World Tour. Nastąpiły lata niemal całkowitej ciszy, których kulisy zaprezentowano w filmie dokumentalnym I Am: Celine Dion, ukazującym jej dramatyczną walkę ze skurczami ciała podczas sesji fizjoterapeutycznych.
Zwracając się do fanów w marcowym nagraniu, gwiazda wyznała: „Przez lata codziennie czułam wasze modlitwy i wsparcie”.

Droga na szczyt: od igrzysk w Paryżu po wielkie show
Powrót na scenę odbywał się stopniowo i precyzyjnie. W lipcu 2024 roku, podczas ceremonii otwarcia Igrzysk Olimpijskich w Paryżu, Celine Dion zaśpiewała z pierwszego piętra Wieży Eiffla utwór Hymne à l'amour Édith Piaf. Te trzy minuty poruszyły cały świat, dając dowód, że jej absolutny talent nie przeminął. Później wykonała jeszcze dwa utwory na pokazie mody Elie Saab w Arabii Saudyjskiej. Jednak kunsztowny, krótki występ różni się od pełnowymiarowego koncertu – prawdziwa próba sił, czyli dwugodzinne widowisko grane noc w noc, rozpoczyna się właśnie teraz.

Królowa rezydencji – historia zatacza koło
Rozpoczynający się cykl koncertów przywraca Dion do formuły, którą sama udoskonaliła. To ona widowiskiem A New Day... w Las Vegas (2003–2007) stworzyła nowoczesny model rezydencji artystycznej dla wielkich gwiazd, rezygnując z męczących tras na rzecz występów w jednym miejscu. Projekt ten stał się najbardziej dochodową rezydencją w historii muzyki, a wyznaczony przez nią standard skopiowali później inni artyści.
Dorobek wokalistki jest imponujący: pięć statuetek Grammy, 20 kanadyjskich nagród Juno, francuska Legia Honorowa oraz status drugiej kobiety w historii, która przekroczyła granicę miliarda dolarów przychodu z koncertów. Kariera, która wydawała się zamknięta z powodów zdrowotnych, zyskuje nowy, spektakularny rozdział w Nanterre.

Celine Dion składa hołd ofiarom zamachów w Paryżu [WIDEO]

Od kuchennego stołu po największą arenę Europy
W wideo ogłaszającym powrót nie zabrakło humorystycznego akcentu: „W mojej karierze nagrałam wiele życzeń urodzinowych, ale to pierwszy raz, kiedy nagrałem je na swoje urodziny”.
Celine Dion urodziła się 30 marca 1968 roku w Charlemagne – robotniczym miasteczku w prowincji Quebec. Jako najmłodsza z czternaściorga dzieci w ubogiej rodzinie muzyków, swoje pierwsze piosenki śpiewała, stojąc na kuchennym stole. Dziś ten kuchenny stół zamienia na największą scenę koncertową w Europie.

• Chrześcijańskie DNA: Wspólna modlitwa narodów w miejscu historycznego zwycięstwa.
• Lekcja dla współczesności: Homilia bpa bpa Lechowicza o zagrożeniach dla pokoju.
• Sanktuarium Trójmorza: Międzynarodowy i dyplomatyczny wymiar Kahlenbergu.
• Śladami Jana Pawła II: Papieskie dziedzictwo i przesłanie prezydenta RP.
• Odkrycie po latach: Odnowienie świątyni i odnaleziony cmentarz polskich żołnierzy.

Austria: policja zatrzymała podejrzanych ws. Kahlenbergu

343 lata po Wiktorii Wiedeńskiej nad stolicą Austrii ponownie zabrzmiały słowa „Deus vincit” – Bóg zwyciężył. W Polskim Sanktuarium Narodowym na Kahlenbergu odbyły się uroczyste obchody upamiętniające triumf wojsk sprzymierzonych pod dowództwem króla Jana III Sobieskiego. W wydarzeniu uczestniczyli hierarchowie Kościoła, przedstawiciele władz państwowych, dyplomaci oraz pielgrzymi. Honorowym gościem uroczystości była małżonka Prezydenta RP, Marta Nawrocka.

Rektor sanktuarium, ksiądz Roman Krekora, podkreśla w rozmowie z Vatican News, że Kahlenberg to punkt szczególny na mapie polskiej pamięci historycznej. W przeciwieństwie do wielu późniejszych, tragicznych zrywów, to właśnie tutaj Polacy decydowali o losach kontynentu. „Na Kahlenbergu to my wydawaliśmy rozkazy. Ten kościół przypomina o naszym wkładzie w dziedzictwo i kulturę Europy” – zaznacza duchowny.

Rocznica stała się także okazją do refleksji nad wyzwaniami współczesności. W homilii biskup polowy Wojska Polskiego, Wiesław Lechowicz, ostrzegał przed odrzucaniem wartości Bożych na rzecz ludzkiej samowoli, wskazując, że broń wymierzona w Boga zawsze obraca się przeciwko człowiekowi. Hierarcha zaznaczył, że współczesna Polska ma do zaoferowania Europie bezcenne wartości: żywą tradycję wiary oraz autentyczną solidarność między ludźmi.

Świątynia, należąca do narodu polskiego od 1907 roku, staje się dziś platformą integracji całego regionu. Ks. Krekora określa to miejsce mianem „duchowego sanktuarium Trójmorza”. Międzynarodowy charakter obchodów potwierdziła obecność attaché wojskowych z około 15 państw. Słowo Boże podczas liturgii czytali m.in. austriacki generał oraz przedstawiciel armii amerykańskiej.

Uroczystości nawiązywały również do 43. rocznicy wizyty Jana Pawła II w tym miejscu. W specjalnym przesłaniu Prezydent Karol Nawrocki przywołał papieskie wezwanie do budowania jedności Europy w oparciu o jej duchowe korzenie, stawiając pytanie o tożsamość dzisiejszych Europejczyków.

2 977 świateł nad Nowym Jorkiem. Poruszający hołd w 25. rocznicę zamachów z 11 września

Tegoroczne obchody miały też wyjątkowy akcent materialny. Sanktuarium można dziś oglądać po gruntownym remoncie, który uratował niszczejący zabytek m.in. dzięki wsparciu prywatnych darczyńców. Co najważniejsze, podczas prac renowacyjnych dokonano niezwykłego odkrycia – odnaleziono dokładne miejsce pochówku polskich żołnierzy poległych w 1683 roku. Obecnie trwa odnawianie terenu dawnego cmentarza. To czytelne wezwanie, by dbać o historyczną pamięć, która buduje naszą dzisiejszą wolność.

• Repliki tilmy w każdej diecezji USA
• Przygotowania do 500. rocznicy objawień w Guadalupe
• Tilma jako narzędzie ewangelizacji i katechezy
• Peregrynacja wizerunku po parafiach od 2027 roku
• „Współczesne Tepeyaki” – miejsca cierpienia i wykluczenia
• Cel: odnowa wiary i pojednanie wspólnot
• Droga do jubileuszu 2031 i Wielkiego Jubileuszu 2033

Guadalupe – tajemnica, która nie przemija

Repliki tilmy z wizerunkiem Matki Bożej z Guadalupe mają trafić do wszystkich diecezji w Stanach Zjednoczonych. To część przygotowań do 500. rocznicy objawień maryjnych na wzgórzu Tepeyac, która przypadnie w 2031 roku. Amerykańscy biskupi przedstawili plan duszpasterski, który ma uczynić z wizerunku Maryi impuls do odnowy wiary, katechezy i działalności misyjnej.

Program nosi nazwę „Jedna Tilma, jedno serce: pielgrzymując z Matką Bożą z Guadalupe śladami św. Juana Diego”. Jest elementem Międzykontynentalnej Nowenny Guadalupe, zaplanowanej na lata 2025–2028. Jej celem jest duchowa odnowa i budowanie jedności pod opieką Matki Bożej z Guadalupe.

Repliki tilmy otrzymali już biskupi ze Stanów Zjednoczonych, Meksyku i Kanady, którzy spotkali się w sanktuarium Matki Bożej z Guadalupe w Meksyku. W Stanach Zjednoczonych każda diecezja ma otrzymać własny wizerunek, który zostanie uroczyście intronizowany w katedrze lub innym miejscu wskazanym przez miejscowego biskupa.

Według przedstawionego harmonogramu diecezjalne intronizacje mają odbywać się od lutego do grudnia 2027 roku. Następnie przez kolejne lata wizerunki będą odwiedzały parafie. Towarzyszyć im mają lokalni misjonarze, określani jako „Juandieguitos”, którzy będą słuchać mieszkańców i pomagać tworzyć miejsca modlitwy, pojednania i formacji.
Szczególną uwagę plan duszpasterski poświęca miejscom określanym jako „współczesne Tepeyaki”. Chodzi o środowiska naznaczone cierpieniem, wykluczeniem, migracją czy przemocą. Tam wizerunek Maryi ma być znakiem obecności Kościoła i zachętą do budowania wspólnoty.

Biskupi podkreślają, że tilma nie ma być jedynie przedmiotem pobożności. Ma pełnić także funkcję „żywego świadectwa katechetycznego” i przypominać wiernym o misyjnym powołaniu. Wzorem ma być św. Juan Diego, któremu według tradycji Maryja powierzyła zadanie przekazania biskupowi wiadomości o swoich objawieniach.

Oryginalna tilma, wykonana z włókna kaktusowego, znajduje się w Bazylice Matki Bożej z Guadalupe w Meksyku. To na niej – według tradycji Kościoła – w 1531 roku pojawił się wizerunek Maryi. Przygotowane repliki są wykonywane na materiale podobnym do oryginału.
Biskupi widzą w całej inicjatywie drogę prowadzącą nie tylko do jubileuszu objawień w 2031 roku, ale także do Wielkiego Jubileuszu 2033 roku, związanego z dwutysiącleciem męki, śmierci i zmartwychwstania Jezusa.

Matka Boża z Guadalupe: 500-letnia zagadka, której nauka wciąż nie potrafi wyjaśnić

Oczekiwane owoce programu to między innymi odnowa wiary skoncentrowanej na Chrystusie poprzez pośrednictwo Maryi, pojednanie podzielonych wspólnot oraz umocnienie tożsamości kulturowej katolików pochodzenia latynoskiego. Biskupi chcą również stworzyć sieć sanktuariów maryjnych jako miejsc szczególnego odrodzenia nadziei.
Pierwsze przygotowania mają rozpocząć się już pod koniec tego roku. Diecezje mają wyznaczyć ambasadorów Guadalupy, a w styczniu 2027 roku rozpocznie się formacja. Cały program duszpasterski ma być kontynuowany aż do jubileuszu 500-lecia objawień w 2031 roku.

• Postać: Znakomity komunikator i pionier katolickiej obecności w mediach.
• Intelektualny fundament: Filozofia tomistyczna, teologia oraz czerpanie z dorobku klasyków literatury i nauki.
• Kulisowa praca: Dziesiątki godzin przygotowań i analizy stojące za pozorną lekkością wypowiedzi.
• Sukces radiowy: Debiut w „Catholic Hour”, miliony słuchaczy oraz tysiące sprzedanych publikacji.
• Rewolucja w telewizji: Fenomen programu „Life Is Worth Living”, nagroda Emmy i podziękowania dla „czterech autorów”.
• Zwyczajny człowiek w centrum: Masowy zasięg połączony z indywidualną korespondencją i odpowiadaniem na pytania widzów.
• Metoda ewangelizacji: Wychodzenie od codziennych problemów i niepokojów do głębokich prawd Ewangelii.

Abp Fulton Sheen: ewangelizacja przez radio i telewizję
Przyszły błogosławiony dał się poznać nie tylko jako człowiek modlitwy, gorliwy pasterz i autor licznych książek. W Stanach Zjednoczonych abp Fulton Sheen zdobył ogromną popularność przede wszystkim jako znakomity komunikator. W epoce rozwoju radia i telewizji dostrzegł w nowych mediach przestrzeń, w której wiara może spotkać się z pytaniami i niepokojami współczesnego człowieka.
Na kilkanaście dni przed beatyfikacją amerykańskiego arcybiskupa Agencja Fides przypomina jego postać jako jednego z pionierów katolickiej obecności w mediach. Sukces Sheena nie był jedynie rezultatem talentu oratorskiego. Stały za nim głęboko przeżywana wiara, solidna wiedza teologiczna i filozoficzna, umiejętność posługiwania się językiem zrozumiałym dla szerokiej publiczności oraz uważne wsłuchiwanie się w pytania nurtujące słuchaczy i widzów.

Solidne przygotowanie
Jednym z fundamentów programów Fultona Sheena było jego wszechstronne wykształcenie. Studiował na Katolickim Uniwersytecie Ameryki, Uniwersytecie w Louvain oraz rzymskim Angelicum. Jego tomistyczna formacja sprawiała, że refleksje czerpały z chrześcijańskiej metafizyki i antropologii, nauki o stworzeniu, a także z przekonania o rzeczywistości grzechu pierworodnego i ludzkiej wolności.
Horyzont intelektualny Sheena sięgał jednak znacznie dalej. W swoich audycjach przywoływał Platona, Arystotelesa, Dantego Alighieri, Williama Shakespeare’a, Gilberta Chestertona czy Charlesa Dickensa, ale także Aleksandra Wielkiego, Winstona Churchilla i Alberta Einsteina. Pokazywał w ten sposób, że wiara chrześcijańska może podejmować dialog ze starożytną filozofią, literaturą i nauką, a także mierzyć się z dramatami politycznymi XX wieku.

Dziesiątki godzin pracy
Za naturalnością, którą wielu odbiorców brało za improwizację, kryła się ogromna praca. Biograf Sheena Thomas Reeves szacuje, że hierarcha poświęcał od 40 do 60 godzin na przygotowanie audycji radiowej i około 30 godzin na każdy odcinek telewizyjny.
„Bycie dobrym mówcą to dziesięć procent wystąpienia i dziewięćdziesiąt procent myślenia, analizy, wysiłku i ciężkiej pracy” – wyjaśniał sam Sheen. To właśnie staranne przygotowanie pozwalało mu później mówić przed mikrofonem i kamerą z pozorną łatwością.

Miliony słuchaczy
Sheen zadebiutował w radiu w 1928 r., a dwa lata później stał się jednym z głosów „Catholic Hour” – ogólnokrajowej audycji służącej popularyzacji nauczania katolickiego i budowaniu dobrych relacji między wspólnotami wyznaniowymi.
Skala zainteresowania szybko rosła. Jak podaje Agencja Fides, do 1933 r. program nadawały 54 stacje NBC, a do redakcji napływało około trzech tysięcy listów miesięcznie. Rozprowadzono ponad 1,3 mln drukowanych egzemplarzy wystąpień Sheena. Do 1940 r. audycję emitowało już 106 stacji, a teksty jego przemówień ukazywały się w milionowych nakładach.

Z radia do telewizji
Amerykanie po raz pierwszy zobaczyli Sheena w telewizji 12 lutego 1952 r. Nowe medium właśnie wkraczało wówczas do amerykańskich domów i zaczynało zmieniać codzienne nawyki rodzin.
Program „Life Is Worth Living” – „Życie jest warte przeżycia” – musiał konkurować z popularnymi programami rozrywkowymi. Tym bardziej zaskakiwała jego prostota: biskup, biurko, kilka książek, figurka Maryi z Dzieciątkiem i tablica.
W ciągu kilku tygodni program stał się ogólnokrajowym fenomenem. Jeszcze w 1952 r. Sheen otrzymał nagrodę Emmy dla telewizyjnej osobowości roku, pokonując znane postacie amerykańskiej rozrywki. Odbierając statuetkę, żartował: „Chciałbym podziękować moim czterem autorom: Mateuszowi, Markowi, Łukaszowi i Janowi”.

Zawsze konkretny człowiek
Sukces Sheena opierał się również na dialogu. W czasach „Catholic Hour” wiele miejsca poświęcano pytaniom słuchaczy obecnych w studiu, na które odpowiadał bez przygotowanego wcześniej tekstu.
Do redakcji napływały także listy z pytaniami, wątpliwościami dotyczącymi wiary i prośbami o pomoc. W latach 40. korespondencji było już tak dużo, że do jej obsługi potrzebny był zespół sekretarek, a Sheen każdego dnia dyktował setki odpowiedzi.
Masowy charakter mediów nie oznaczał dla niego utraty kontaktu z pojedynczym człowiekiem. Przeciwnie – punktem wyjścia pozostawało spotkanie z konkretną osobą, jej historią i pytaniami. Dopiero w ten sposób można było dotrzeć do milionów.

Od ludzkich niepokojów do Ewangelii
Szczególną cechą programów Sheena było pragnienie dotarcia również do niekatolików. „Zaczynając od tego, co było wspólne dla ogółu społeczeństwa i dla mnie, stopniowo przechodziłem od tego, co znane, do tego, co nieznane” – tak opisywał swoją metodę komunikacji.
Dlatego często rozpoczynał od problemów dobrze znanych przeciętnemu odbiorcy. Mówił o zmęczeniu, nudzie w pracy, wychowaniu nastolatków, samotności, wolności czy lęku przed wojną i konfliktem nuklearnym.
Nierzadko punktem wyjścia była anegdota lub żart, które skracały dystans z odbiorcą. Później Sheen prowadził go coraz głębiej: od codziennego doświadczenia do diagnozy moralnej, od niej do pytań o sens i przeznaczenie człowieka, a wreszcie do chrześcijańskiej odpowiedzi.
W ten sposób radio i telewizja nie były dla niego jedynie narzędziami pozwalającymi mówić do milionów. Stawały się przestrzenią ewangelizacji, w której pytania współczesnego człowieka mogły spotkać się z odpowiedzią Ewangelii.

• Katolicka rodzina wobec zagrożeń związanych z AI
• Megan Garcia i kampania na rzecz bezpieczeństwa dzieci
• DePaul University partnerem watykańskiego Centrum Laudato si'
• Nowe możliwości kształcenia w dziedzinie bioetyki
• Absolwenci katolickich uczelni a przygotowanie do AI
• Technologia, odpowiedzialność i dobro wspólne

Kard. Tagle: Wychowywać mają rodziny, nie smartfony. Sztuczna inteligencja i gry nie mają serca

Sztuczna inteligencja coraz mocniej wchodzi do katolickiej edukacji w Stanach Zjednoczonych. W tym tygodniu uwagę zwraca inicjatywa diecezji Nashville, która chce pomóc rodzicom lepiej rozumieć zagrożenia związane z AI i chronić przed nimi dzieci.

17 września Biuro Katolickich Szkół Diecezji Nashville organizuje spotkanie „Przewodnik po bezpieczeństwie AI dla katolickiej rodziny”. Poprowadzi je Megan Garcia – katolicka matka, prawniczka i rzeczniczka bezpieczeństwa dzieci. Po śmierci jej czternastoletniego syna Sewella Setzera III, który pozostawał w intensywnej relacji z chatbotem AI, zaangażowała się w działania na rzecz ochrony dzieci i rodzin.
Podczas spotkania ma mówić o zagrożeniach związanych ze sztuczną inteligencją, ryzyku korzystania z chatbotów oraz ochronie dzieci w domu. Garcia w listopadzie ubiegłego roku spotkała się z papieżem Leonem XIV podczas konferencji poświęconej godności dziecka i etyce AI.

Temat AI pojawia się również w katolickim szkolnictwie wyższym. Uniwersytet DePaul w Chicago został partnerem watykańskiego Centrum Szkolnictwa Wyższego Laudato si'. Uczelnia uruchamia DePaul Institute for a Sustainable Future, którego celem jest rozwijanie współpracy na rzecz integralnej ekologii i rozwoju człowieka. Uczelnia dołączy także do współpracy z instytucjami w 35 krajach.
Kolejna wiadomość dotyczy bioetyki. Narodowe Katolickie Centrum Bioetyki nawiązało współpracę z Katolickim Uniwersytetem Ameryki. Od roku akademickiego 2026–2027 absolwenci programu NCBC z zakresu etyki opieki zdrowotnej będą mogli zaliczyć sześć punktów na studiach magisterskich z teologii moralnej i etyki. To szósty partner akademicki programu.
Na koniec wyniki ogólnokrajowego badania przeprowadzonego na zlecenie Centrum Studiów Katolickich Uniwersytetu św. Marii w San Antonio. Pokazują, że absolwenci katolickich uczelni deklarują większą gotowość do korzystania z AI niż absolwenci uczelni świeckich.

Sztuczna inteligencja i chorał gregoriański – „Chant GPT” kontra żywa tradycja

Codziennie z AI korzysta około 44 procent absolwentów katolickich uczelni, wobec 36 procent absolwentów świeckich. Jednocześnie 33 procent absolwentów katolickich uczelni ocenia, że szkoła przygotowała ich do korzystania z AI co najmniej umiarkowanie dobrze. W grupie absolwentów świeckich było to 23 procent.
Badanie pokazuje też różnicę w ocenie wpływu AI na społeczeństwo. 36 procent absolwentów katolickich uczelni oczekuje znaczących lub transformacyjnych korzyści, wobec 28 procent absolwentów świeckich.
Wyniki sugerują, że katolickie szkolnictwo wyższe próbuje łączyć kompetencje cyfrowe z pytaniami o odpowiedzialność, sens i dobro wspólne. Obok ochrony dzieci przed zagrożeniami AI jest to jeden z ważnych tematów katolickiej edukacji w Stanach Zjednoczonych.

W przeddzień 25. rocznicy zamachów z 11 września nad Nowym Jorkiem pojawiła się niezwykła instalacja świetlna. 2 977 punktów światła – symbolizujących ofiary ataków z 2001 roku – utworzyło najpierw dwie helisy DNA, a następnie sylwetki wież World Trade Center.

Stewardesa zachowała spokój i zaproponowała dziewczynce, że pokaże jej, gdzie znajduje się toaleta, po czym zaprowadziła ją w stronę kokpitu. Tam nastolatka opowiedziała załodze, że starszy mężczyzna siedzący obok niej już podczas startu samolotu miał ją dotykać w miejscach intymnych, tłumacząc się chęcią pomocy przy zapięciu pasów bezpieczeństwa. 

Dotykał jej miejsc intymnych 

Po lądowaniu na lotnisku im. Franjo Tuđmana w Zagrzebiu na podejrzanego obywatela Macedonii Północnej czekała już policja. Funkcjonariusze poprosili go o rozmowę, a następnie wszczęli postępowanie, które przerodziło się w dochodzenie kryminalne. Mężczyzna został przewieziony na komisariat, potem do prokuratury, a następnie przed sąd i do aresztu Remetinec. 

Podczas przesłuchania mężczyzna odrzucił wszystkie zarzuty. Twierdził, że nie dotykał dziewczynki, a jedynie pomagał jej zapiąć pas bezpieczeństwa. Prokuratura zakwalifikowała sprawę jako czynności o charakterze seksualnym wobec osoby małoletniej. Sprawa jest w toku. 

„Zrobi mi pani lodzika?”. Pracowniczki lodziarni mówią o seksualnych komentarzach klientów

Inicjatywa zakłada również zniesienie zakazu informowania przez lekarzy o usługach aborcyjnych oraz finansowanie takich świadczeń przez ubezpieczenie zdrowotne. Obecnie aborcja w Liechtensteinie jest zakazana, z wyjątkami m.in. w przypadku gwałtu lub poważnego zagrożenia życia i zdrowia kobiety.

Książę: państwo nie może wycofać się z ochrony życia

Aby ustawa weszła w życie, potrzebna jest sankcja księcia. Alojzy, który wykonuje obowiązki głowy państwa w imieniu swojego ojca, księcia Jana Adama II, już wcześniej zapowiadał sprzeciw wobec proponowanych zmian.

– W przypadku regulacji terminowej państwo w praktyce wycofuje się z odpowiedzialności za ochronę nienarodzonego dziecka w dozwolonym okresie – argumentował.

Do sprawy odniósł się także bp Benno Elbs, administrator apostolski archidiecezji Vaduz. Podkreślił, że ochrona życia powinna iść w parze z realnym wsparciem kobiet i rodzin poprzez poradnictwo, pomoc społeczną oraz wsparcie finansowe.

Pakiety do 64,9 tys. euro i „nowa próba” po aborcji. Kontrowersyjna konferencja BioTexCom w Warszawie

Do matury w 2026 roku przystąpiło łącznie 322 859 tegorocznych absolwentów szkół ponadpodstawowych. Po uwzględnieniu sierpniowych poprawek egzaminu nie zdało 41 989 osób, czyli 13 proc.

Najlepiej poradzili sobie absolwenci liceów ogólnokształcących. Maturę zdało 90,7 proc. z nich. W technikach odsetek sukcesów wyniósł 79,8 proc.

Matematyka znów najtrudniejsza

Spośród obowiązkowych egzaminów pisemnych najniższy odsetek zdawalności odnotowano z matematyki na poziomie podstawowym – 88,9 proc. Język polski zdało 95,3 proc. maturzystów, a język angielski 95,5 proc.

Znacznie lepiej wyglądały wyniki części ustnych. Język polski zdało 99,1 proc. przystępujących, a język angielski 98,8 proc.

Do terminu poprawkowego w sierpniu przystąpiło 33 979 osób, które wcześniej nie zdały tylko jednego obowiązkowego przedmiotu.

Są wyniki matur 2026. Tylu uczniów zdało egzamin w pierwszym terminie

11 września 2001 r. Stany Zjednoczone zostały zaatakowane w czterech zamachach terrorystycznych, w których zginęło niemal trzy tysiące osób. Jan Paweł II przebywał wówczas w Castel Gandolfo. Gdy Joaquín Navarro-Valls przekazał mu wiadomość o atakach, Papież udał się na modlitwę do kaplicy Pałacu Apostolskiego. Następnie wysłał telegram do prezydenta George’a W. Busha, pisząc o „niewypowiedzianej grozie” i „mrocznym i tragicznym” momencie historii.

Jan Paweł II: zło i śmierć nie mają ostatniego słowa

Dzień później, podczas audiencji generalnej na Placu św. Piotra, nie było oklasków. „Wczoraj był mroczny dzień w dziejach ludzkości, straszliwy zamach na godność człowieka” – mówił Jan Paweł II.

Papież pytał: – Jak mogą zdarzać się akty tak dzikiego okrucieństwa?. Odpowiedź wskazywał w Chrystusie, fundamencie nadziei, dzięki któremu „zło i śmierć nie mają ostatniego słowa”.

Rok później ponownie przypomniał, że „terroryzm jest i zawsze będzie przejawem nieludzkiego okrucieństwa”. Przemoc i wojna – podkreślał – rodzą jedynie nienawiść i śmierć. – Tylko rozum i miłość są właściwymi środkami przezwyciężania i rozwiązywania sporów między ludźmi i narodami.

Przyszły Leon XIV: nie zemsta, lecz dialog

We wrześniu 2001 r. w Rzymie trwała Kapituła Generalna Zakonu św. Augustyna. Uczestniczył w niej o. Robert Francis Prevost, przyszły Leon XIV, który trzy dni po zamachach został wybrany przeorem generalnym.

21 września, podczas Mszy kończącej obrady, mówił o tragedii w swojej ojczyźnie. Ostrzegał, że nienawiść i przemoc będą narastać, dopóki ludzie będą zmuszani do życia w skrajnym ubóstwie i będą doświadczać niesprawiedliwości.

– Podczas gdy wielu szuka zemsty, augustianie powinni dawać świadectwo Ewangelii i jej wartościom: jedności, dialogowi, pokojowi i pojednaniu – mówił przyszły Papież.

Benedykt XVI: każde ludzkie życie jest cenne

W 2008 r. Benedykt XVI modlił się na Ground Zero. Zapalił świecę za ofiary i prosił Boga o „pokój w świecie pełnym przemocy” oraz o odwagę do niestrudzonej pracy na rzecz świata, w którym pokój i miłość zapanują między narodami i w ludzkich sercach.

W dziesiątą rocznicę zamachów przypomniał natomiast, że ich tragedię pogłębiało twierdzenie sprawców, iż działają w imię Boga. – Żadne okoliczności nie mogą nigdy usprawiedliwiać aktów terroryzmu – podkreślał. – Każde ludzkie życie jest cenne w oczach Boga.

Franciszek: pojednanie zwycięży nienawiść

Na Ground Zero modlił się również Franciszek. W 2015 r. mówił tam o „namacalnym” i „rozdzierającym” bólu pozostawionym przez zamachy. Przestrzegał, że logika przemocy, nienawiści i zemsty przynosi jedynie cierpienie, zniszczenie i łzy.

Jednocześnie wskazywał na nadzieję: – Pojednanie i jedność zwyciężą nienawiść i podziały.

Sześć lat później ponowił ten apel: – Nie neutralni, lecz opowiadający się za pokojem!. I dodał: – Nigdy więcej wojny, nigdy więcej przeciwko innym, nigdy więcej bez innych!. Bo – jak przypominał – „młodzi i historia będą nas z tego sądzić”.