Modlitwa przeszkodą w relacjach z żydami?

Trudno zrozumieć, że prosta modlitwa może być postrzegana jako zagrożenie czy przeszkoda dla przyjaznych relacji między chrześcijanami a żydami – pisze w swym internetowym blogu, Andrea Tornielli. Watykanista „Il Giornale” zastanawia się nad znaczeniem słów Benedykta XVI zawartych w adhortacji „Verbum Domni”, w których papież zaznacza, że słowa jakie daje nam Jezus Chrystus są adresowane do każdego człowieka.

Tornielli cytuje fragment najnowszej adhortacji w którym Ojciec Święty stwierdza: „Nie możemy zatrzymywać dla siebie słów życia wiecznego, które daje nam Jezus Chrystus, gdy Go spotykamy: one są dla wszystkich, dla każdego człowieka. Każdy człowiek w naszych czasach, czy wie o tym, czy też nie, potrzebuje tego orędzia” (n. 91).

Przypomina, że niedawno na łamach „L’Osservatore Romano” opublikowano wypowiedź przewodniczącego Unii Włoskich Gmin Żydowskich, Renzo Gattegnii, w której domagał się on od Kościoła wyraźnej deklaracji rezygnacji z wszelkich prób nawrócenia żydów. Powinno jej towarzyszyć usunięcie wezwania w tej intencji z liturgii Wielkiego Piątku. Jak zauważa Tornielli wyznawcom judaizmu chodzi więc o to, aby Kościół nie modlił się o to, aby byli oni oświeceni przez Chrystusa.

Watykanista „Il Giornale” zaznacza, że chrześcijanie zawsze się modlą o nawrócenie żydów. Przypomina też notę Sługi Bożego, papieża Pawła VI do sekretarza generalnego II Soboru Watykańskiego, późniejszego kardynała Pericle Felici dotyczącą schematu o ekumenizmie. Ojciec Święty wyrażał przekonanie, że w dokumencie soborowym warto byłoby zacytować słowa pierwotnego schematu dotyczące nadziei na przyszłe nawrócenie Izraela. Wskazują one bowiem, że stan w którym obecnie znajdują się żydzi, nawet jeśli jest godzien szacunku i sympatii, nie może być zaaprobowany jako doskonały i definitywny, tym bardziej, że nadzieję na nawrócenie Izraela wyraża doktryna św. Pawła dotycząca wyznawców judaizmu.