Co naprawdę kryje się za wielką tajemnicą krwawej modlitwy Jezusa w Ogrodzie Oliwnym?

Ziemska władza jest czymś zupełnie „pustym”. Nie niesie ze sobą żadnej treści, poza chwilową satysfakcją. Nie ma więc sensu zabieganie o nią, chyba że dla posługiwania innym.

Nagle pojawiają się ci młodzi i mówią: nie chcę być w takim Kościele, bo widzę to piękniej. Mam szlachetniejsze ideały. To, co wy tutaj robicie i my tu zastajemy - nie chcę tego! I odchodzę stąd. Może oni są mądrzejsi? - pyta Tomasz Nowak OP.

Nie ma powodu, abyśmy budowali swoje poczucie wartości przez poniżanie innych.

Jeśli 21 koptyjskich męczenników z Libii jest „świętymi dla wszystkich chrześcijan” – jak twierdzi papież Franciszek – to, dlaczego nie czcić ich również w katolickich kościołach?

Prawdziwe nasycenie duchowe, które jest gwarancją szczęścia, może nastąpić tylko przez obdarowywanie i uszczęśliwianie innych.

Wydawało mi się, że mąż ma dobry system odpornościowy, bo rzadko chorował. Bardzo się myliłam. W przeciągu zaledwie kilku dni schudł 7 kg. Ciśnienie i puls spadało, podobnie jak poziom natleniania krwi. Miał płytki oddech i wysoką gorączkę. Bardzo się bałam. Na moich oczach stawał się własnym cieniem, a ja nie byłam w stanie nic zrobić.

"Miłosierny samarytanin, który pomaga potrzebującemu, dotyka go. Robi to w taki sposób, żeby nie dodawać więcej bólu". Zobacz drugi odcinek rekolekcji wielkopostnych "Męskie rozmowy".

Jeśli ekrany uczą nas postrzegania siebie bardziej jako widzów niż jako zainteresowane strony, aktywnie działające w społeczności, powinniśmy rozważyć podjęcie cyfrowego postu, aby zapewnić sobie potrzebny reset.

Przyznam się wam, że zastanawiałem się, czy wobec sytuacji, w której teraz żyjemy, zamknięci w domach z powodu pandemii koronawirusa, nie zmienić kazania. Ale doszedłem do wniosku, że nie.

Dzień po dniu, pokonując grzech i jakiekolwiek zniewolenie, zmartwychwstajemy – wchodzimy w nowe życie, które nie przemija. Przemiana, którą daje przyjaźń z Jezusem, prowadzi nas do takiego życia, wobec którego to obecne jest zupełną martwotą.

W wielkopostnej duchowej podróży, która prowadzi nas na Golgotę, mijamy po drodze jeszcze dwie inne góry: Morię i Górę Przemienienia. Na pierwszej z nich Abraham składa w ofierze Izaaka, na drugiej – nazywanej Taborem – Jezus przemienia się wobec uczniów. Obie są dla nas jedynie przystankami w drodze na Miejsce Czaszki, rzucają jednak bardzo ważne światło na wydarzenie, które dokonało się na krzyżu.

"Nam się wydaje, że sprawiedliwość jest po to, żebym nie był ubogi. I sprawiedliwość jest po to, żebym nie cierpiał. A błogosławieństwa mówią coś zupełnie innego" - mówi abp Ryś.

„Twoi synowie przychodzą z daleka; na rękach niesione twe córki” (Iz 60,4). Dlaczego odeszli, skąd przybywają? Powrót do wiary w Boga, do Kościoła jest możliwy także dzisiaj.

Nie wszystkie rozwiązania problemów są dobre. Ten wielki mnich wyliczył osiem, których powinniście się wystrzegać.

Wątpliwości w odniesieniu do najważniejszych spraw w naszym ludzkim życiu są oczywistością.  Niepewność i wahania towarzyszą nam w naszym postrzeganiu, myśleniu, działaniu. To naturalny stan człowieka. 

Dobre rady zawsze w cenie. A wątpliwości? Czy one też są cenne? Wydaje się, że premiowana jest raczej pewność siebie, zdecydowanie, przebojowość. Wątpliwość jawi się przy nich jak uboga krewna, która zawstydzona spuszcza wzrok, z nadzieją, że nikt jej nie zauważy, że pominie milczeniem. Ale to ona właśnie stwarza okazję, by spotkać człowieka…

"Jezus na krzyżu zrobił więc to, czego nie zrobił Adam w raju. Chrystus stanął w miejscu Adama, wziął na siebie odpowiedzialność, której tamten nie chciał przyjąć, i na nowo rozpoczął historię świata" - wyjaśnia dominikanin o. Adam Szustak.

Bóg rozpoczynając swoje dzieło stwórcze, uruchamia pewien proces. Rzeczy dzieją się jedna po drugiej, w swoim rytmie, w harmonii. Słowa: niechaj się stanie są początkowym akordem tej Bożej symfonii, a wielkim finałem jest powtarzane każdego dnia: Bóg widział, że były dobre.

Jesteśmy wezwani, by być podobni Bogu, który sprawia, że słońce świeci zarówno nad dobrymi, jak i złymi, że deszcz pada zarówno nad świętymi, jak i nad grzesznikami.

{{ article.description }}