Do młodych o rodzinie i poszanowaniu życia

Dekalog zawiera reguły miłości Boga i bliźniego – przypomniał 26 marca Papież, zwracając się do ponad 75 tys. młodzieży z Rzymu i Lacjum. Wieczorne spotkanie upamiętniło ćwierćwiecze ustanowienia przez Jana Pawła II Światowych Dni Młodzieży i 10-lecie Jubileuszu Młodych. Przed przybyciem Benedykta XVI na Plac św. Piotra wysłuchano trzech świadectw o owocach kolejnych Dni Młodzieży. Złożyli je: małżeństwo, które poznało się na pierwszym z nich, a dziś ma pięcioro dzieci, aktorka i diakon.

Ojcu Świętemu zadano trzy pytania, nawiązujące do hasła tegorocznego Dnia Młodzieży: „Nauczycielu dobry, co mam czynić, aby osiągnąć życie wieczne?” (Mk 10,17). Pierwsze z nich dotyczyło właśnie życia wiecznego. W improwizowanej odpowiedzi Papież zwrócił uwagę, że wprawdzie nie można go sobie wyobrazić, bo wykracza poza nasze doświadczenie, jednak możemy zacząć je pojmować. Do tego trzeba traktować poważnie własne życie, nie marnować go, ale żyć nim w całym jego bogactwie i pełni. Wymaga to miłości Boga i bliźniego.

„Żeby kochać Boga, muszę Go poznawać – mówił Benedykt XVI. – Wtedy wiem, że moje życie nie jest przypadkowe, ale Bóg chciał go od wieków. Jestem kochany, jestem niezbędny, Bóg ma co do mnie plan w całokształcie historii, moje życie jest ważne, wprost konieczne, odwieczna miłość mnie stworzyła i oczekuje. Istotne jest, by kochać tego Boga, który stworzył mnie i świat, kieruje historią i towarzyszy mi, oraz kochać bliźniego. Dekalog to tylko wyjaśnienie przykazania miłości. Zawiera, można by powiedzieć, reguły miłości wskazujące jej drogę w istotnych punktach: rodzina jako fundament społeczeństwa, życie, które należy szanować jako dar Boga, ład seksualny w relacjach mężczyzny i kobiety, ład społeczny i wreszcie prawda. Te istotne elementy wskazują, jak rzeczywiście kochać i znaleźć słuszną drogę. Jest zatem zasadnicza wola Boga identyczna dla nas wszystkich, ale jej zastosowanie w każdym życiu jest różne, bo Bóg ma konkretny plan dla każdego człowieka” – kontynuował Papież.

Odpowiadając na pytanie, jak doświadczyć miłości Chrystusa, wskazał na znaczenie, jakie ma w tym kościelna wspólnota i modlitwa. Trzecie pytanie dotyczyło stawianych przez Kościół wyrzeczeń, które nieraz wydają się trudne.