#kolęda

Czy pary mieszkające razem bez ślubu powinny przyjąć księdza po kolędzie? Czy ksiądz, który przychodzi na kolędę ma prawo oceniać i krytykować? Co mu powiedzieć?

Wiele osób nie ma stałych umów o pracę, inni ją stracili, bo rozwiązano zakład pracy, wielu też musiało wziąć jakiś kredyt. Życiu towarzyszy niepewność jutra - mówią proboszczowie z diecezji płockiej, którzy odwiedzają obecnie swoich parafian.

Zatrzymał się tam jakieś 10 minut. Było bardzo miło i rodzinnie. Pożartowali. Jakieś "selfie". Opowiedział o roli gwiazdy w życiu, o potrzebie przewodnictwa. To 10 minut wizyty Papieża skojarzyło mi się z wizytą kolędową. Często nie trwa ona dłużej. Czy może ona być znacząca?

Z narodzenia Pana dziś dzień wesoły... zobacz radosną i niezwykłą wersję kolędy, którą przygotowali pracownicy i studenci Akademii Ignatianum. Aż nie można się doczekać, żeby samemu zaśpiewać...

Nie tylko osobiście, telefonicznie czy mailowo, ale także przez Facebooka i Twittera można ustalić termin wizyty duszpasterskiej w parafii pw. Świętej Rodziny w Pile (Wielkopolskie). Z pośrednictwa mediów społecznościowych najczęściej korzystają osoby młode.

W okresie Bożego Narodzenia usłyszeć często można odkryć nowe aranżacje tradycyjnych kolęd. Tej jednak na pewno jeszcze nie słyszałeś!

Często śpiewa o aniołach, płytę z kolędami zatytułowała: "Anioł pasterzom mówił" - nazwisko zobowiązuje. O kim mowa? Oczywiście o Magdzie Anioł, która opowie nam o świętach Bożego Narodzenia i kolędowaniu.

"Cicha noc! Święta noc!", bodajże najpopularniejsza kolęda świata, ma 196 lat. Po raz pierwszy wykonali swój utwór w niewielkim kościółku św. Mikołaja w Oberndorf pod Salzburgiem podczas pasterki w 1818 r., ks. Joseph Mohr oraz nauczyciel i miejscowy organista Franz Xaver Gruber. Kolęda bardzo się spodobała wiernym, a dziś śpiewana jest w ok. 300 językach na całym świecie. Mimo sędziwego wieku "Cicha noc" nadal jedną z najpopularniejszych kolęd.

…Co po waszej pasterze kolędzie, gdy takiego wojska już nie będzie…

Jednemu z moich braci na kolędzie przytrafiło się coś zupełnie niesamowitego. Wyszedł z jednego mieszkania i nagle poczuł, że natychmiast musi biec do toalety, bo jak nie, to będzie absolutna katastrofa. Dochodzi do następnego mieszkania. W środku rodzina czeka na księdza. On wpada i krzyczy: "Toaleta! Toaleta!". Co było dalej?

Pamiętajmy, że jeśli chodzi o kwestię ofiar na kolędzie, to jest to kwestia dobrowolna - można ją złożyć, ale nie trzeba. Więc jeśli nie chodzi o pieniądze, to o co chodzi w kolędzie? Jaka jest jej istota? Poznaj plusy i minusy kolędy:

Lęk przed przyszłością, problemy zdrowotne, bezrobocie, kredyty, a często także głębokie poczucie niesprawiedliwości - oto tematy rozmów wrocławian z kapłanami podczas wizyty duszpasterskiej.

Po świątecznym powrocie z rodzinnego domu do Krakowa uświadomiłem sobie, że niedługo odwiedzi mnie ksiądz po tzw. kolędzie. W pierwszej kolejności pomyślałem o tym, że będę musiał kupić kopertę.

Za pieniądze zebrane podczas tegorocznej kolędy parafia św. Michała Archanioła w Leśnej koło Żywca kupiła 5 specjalistycznych łóżek rehabilitacyjnych do wypożyczenia za darmo dla parafian i mieszkańców okolicznych gmin.

Jeśli nawet na boku zostawimy kwestie prawne, Instrukcja Episkopatu Polski z 1979 r. jasno podaje, że pieśni i kolędy w kościele nie mogą być odtwarzane z płyt. Niestety dzieje się tak często. A jak zaznaczył Jan Paweł II, przestrzeganie norm liturgicznych jest wyrazem miłości do Kościoła. Czym więc jest ich ignorowanie?

W drugi dzień Świąt miałam wyjątkową okazję posłuchać na początku mszy kolęd w wykonaniu braci Golec. Nie, nie na żywo, odtworzono nagranie z ich kolędowej płyty. Ten folklorystyczny akcent nie tylko mnie rozczarował, ale też sprowokował do refleksji, z której wyciągnęłam smutny wniosek - chyba mało kto zdaje sobie sprawę z tego, że prawo autorskie obowiązuje także w kościołach.

Z uwagą przeczytałam tekst Bartłomieja Parysa SVD - "Kolędowanie na emigracji", w kontekście Orędzia Benedykta XVI na Światowy Dzień Migranta i Uchodźcy. Był on obchodzony w Kościele po raz dziewięćdziesiąty dziewiąty. W tym roku przypadł na 13 stycznia (druga niedziela po uroczystości Objawienia Pańskiego), a więc dzień, który w Polsce został zdominowany przez WOŚP. Szkoda, że autor tekstu o nim nie wspomniał. Tym bardziej, że przywołał ów dzień jako: "niedzielę, w której liturgicznie zakończył się okres Bożego Narodzenia."

W ubiegłą niedzielę liturgicznie zakończył się okres Bożego Narodzenia. To jednak nie oznacza końca kolędowania. Nie mam na myśli jednak śpiewania kolęd, ale tradycyjną w polskiej kulturze wizytę księdza w domu. W Polsce to wciąż w miarę powszechny zwyczaj, a wyłamanie się z szeregu dla niektórych jest nawet znakiem wielkiej odwagi. A jak "kolędowanie" wygląda w polskiej społeczności za granicą?

W Zakopanem trwa IV Festiwal Kolęd, Pastorałek i Pieśni Bożonarodzeniowych pod hasłem "Dobrze ześ się Jezu pod Giewontem zrodziyl…". W jego ramach 29 grudnia w sanktuarium maryjnym na Krzeptówkach wystąpiła znana i ceniona artystka Hania Rybka z zespołem.

Czy kolęda jednoczy tylko wiernych wyznawców Chrystusa? Jakie piękno dostrzegają w śpiewanych wspólnie kolędach osoby dalekie od Kościoła? "Bóg się rodzi" - to tylko piękna polska tradycja czy wołanie serca stęsknionego za Nieznanym?

{{ article.description }}