Coraz więcej diakonów stałych w Polsce. Święcenia mogą przyjmować także żonaci mężczyźni
W Polsce z roku na rok przybywa diakonów stałych. Święcenia mogą przyjmować również żonaci mężczyźni po ukończeniu 35. roku życia i co najmniej pięciu latach małżeństwa. Diakoni głoszą kazania, udzielają chrztów, błogosławią małżeństwa i przewodniczą pogrzebom.
Coraz więcej diakonów stałych w Polsce
Jak wynika z danych Instytutu Statystyki Kościoła Katolickiego SAC zawartych w „Annuarium Statisticum Ecclesia in Polonia”, w 2024 roku w Polsce było 109 diakonów stałych.
Wśród nich 103 należało do obrządku łacińskiego, pięciu do obrządku wschodniego, jeden był diakonem zakonnym.
Większość z nich stanowią mężczyźni żonaci. Statystyki pokazują 100 diakonów żonatych, trzech wdowców, sześciu celibatariuszy. Średnia wieku wyświęconych diakonów wynosiła 48 lat.
Kim jest diakon stały?
Diakonat stały to posługa przywrócona w Kościele katolickim po Soborze Watykańskim II. Diakon nie jest kapłanem, ale należy do stanu duchownego.
Może udzielać chrztu, przewodniczyć obrzędom pogrzebowym, głosić homilie, rozdawać Komunię świętą, błogosławić małżeństwa, prowadzić liturgię godzin, sprawować niektóre sakramentalia. Nie może jednak celebrować Mszy świętej ani spowiadać.
Żonaci mężczyźni także mogą przyjąć święcenia
Zgodnie z przepisami Kościoła w Polsce diakonem stałym może zostać nieżonaty mężczyzna po ukończeniu 25 lat lub żonaty mężczyzna po ukończeniu 35 lat i minimum pięciu latach małżeństwa. Konieczna jest również zgoda żony.
– Wynika to z troski o jedność małżonków, bo podjęcie przez męża i ojca publicznej posługi w Kościele ma wpływ na funkcjonowanie całej rodziny – wyjaśnił ks. Wojciech Sadłoń SAC z ISKK.
Posługa coraz bardziej obecna w Polsce
Diakoni stali posługują obecnie w 15 spośród 41 diecezji łacińskich w Polsce.
Najwięcej mają ich:
- archidiecezja katowicka – 25,
- archidiecezja łódzka – 16,
- diecezja elbląska – 12.
W archidiecezji warszawskiej posługuje dziewięciu diakonów stałych, a w warszawsko-praskiej – pięciu.
Kościół otwiera się na tę posługę
Zdaniem ks. Sadłonia wzrost liczby diakonów jest znakiem zmian zachodzących w Kościele.
– Wzrost liczby diakonów stałych w Polsce to znak otwierania się struktur Kościoła katolickiego w naszym kraju na tę posługę – powiedział. Dodał również, że wpływ na rozwój diakonatu ma m.in. malejąca liczba powołań kapłańskich oraz większa świadomość odpowiedzialności świeckich za życie Kościoła.
Historia diakonatu
Za pierwszego diakona Kościoła uznawany jest św. Szczepan. O ustanowieniu pierwszych diakonów mówią już Dzieje Apostolskie. W Kościele zachodnim diakonat stały praktycznie zanikł około V wieku i przez wiele stuleci był jedynie etapem przygotowania do kapłaństwa. Przywrócono go dopiero po Soborze Watykańskim II. W Polsce pierwszy diakon stały obrządku łacińskiego został wyświęcony w 2008 roku.
Skomentuj artykuł