O. Gużyński wsadza kij w mrowisko

Zgadzam sie, to miałam napisać, też uważam że" niehumanitarne" odnosi się do zachowania wobec drugiego, zwierzęcia czy człowieka.

Osoba nie mogąca mówić czy pisać nadal jest człowiekiem, a wiemy mniej więcej czym charakteryzuje się człowiek dzięki doświaczeniu całej ludzkości (kultura, historia, religia). Tak więc chory człowiek nadal jest człowiekiem i wiemy, że cierpi jak każdy człowiek w historii świata. Natomiast faktycznie nie znamy żadnego przykładu, żeby ten, czy inny zając lub jakiekolwiek inne zwierzę cierpiało tak jak cierpią ludzie. Tak więc słowa o. Gużyńskiego w pewnym zakresie na pewno są słuszne. Możliwe, że zwierzęta po prostu zachowują się instynktownie. Właśnie - może instynkt to tutaj słowo klucz. Zwierzę instynktownie wyje, skamle itd. Tylko człowiek jest w stanie uznać czy to co robi świadczy o jego - człowieka - godności. Stojąc nad zwierzęciem i decydując czy go uderzę czy nie, odwoływać się mogę tylko do swojej ludzkiej istoty. Znęcanie się nad zwierzętami może świadczyć o zaburzeniach emocjonalnych lub przymusie nałożonym na  człowieka. Może religia judaistyczna taki przymus nakłada? W końcu chrześcijaństwo to następny i ostatni jak wierzymy etap rozwoju religii. W naszej religii nie mamy już przymusu związanego ze znęcaniem się, więc niech martwią się wyznawcy tych religii, w których są takie nakazy.

Czyli, nie wiemy też, czy zwierzę odczuwa ból, bo nigdy nam o tym nie powiedziało. Oczywiście nie zgadzam się z Tobą i Gużyńskim. ZWIERZĘTA CIERPIĄ. Dowód? Tęsknota za panem, wtedy jest tak zwana apatia, która jak wiemy dotyczy ludzi i choćby na tym podobnym przykładzie... itd itd. Temat morze. A to, że zwierzę nie cierpi, to jakiś jak dla mnie absurdalny wniosek, tylko dlatego, że zwierzę nie potrafi mówić.  A jak wiemy zwierzę odczuwa ból, tęsknotę, głód, czyli cierpi. Ktoś kto zakłada, że zwierzę nie cierpi, może również zakładać, że człowiek, który nie potrafi mówić nie cierpi. Ale ponieważ jak już napisałeś/aś, jest coś takiego jak empatia w stosunku do niemówiącego, nie mającego kontaktu z otoczeniem człowieka, to samo odniósłbym do zwierząt. Tak empatię do zwierząt.