Kard. Koch widzi brak porozumienia co do celu ekumenizmu

I jeszcze coś... Pius XI, Encyklika Mortalium Animos (O popieraniu prawdziwej jedności religii) z 1928 r. • Jakżeż można sobie wyobrazić chrześcijański „związek”, w którym członkowie, nawet wówczas, gdy chodzi o wiarę, mogliby zachować własne zdanie, choćby ono sprzeciwiało się zdaniu innych? Jakżeż ci, którzy są przeciwnego zdania, mogliby należeć do jednego i tego samego związku wiernych? Jakżeż np. należeć by mogli do niego ci, którzy temu przeczą? Albo ci, którzy hierarchię kościelną: biskupów, księży i ich pomocników uważają jako przez Boga ustanowioną i ci, którzy twierdzą, że wprowadzono ją stopniowo, odpowiednio do potrzeb czasu i miejsca? Jakżeż ci, którzy w Najświętszym Sakramencie Ołtarza z powodu cudownego przeistoczenia chleba i wina w tzw. transsubstancję, czczą Chrystusa jako prawdziwie obecnego, i ci, według zdania których Chrystus obecny jest tylko przez wiarę, lub też przez znak i siłę Sakramentu? Jakżeż ci, którzy w Eucharystii uznają istotę Ofiary i Sakramentu i ci, którzy Ją za nic innego nie uważają, jak tylko za wspomnienie Ostatniej Wieczerzy, lub też uroczystość ku tej pamięci? Jakżeż ci, którzy za rzecz słuszną i zbawienną uważają kornie zwracać się do Świętych, panujących z Chrystusem, zwłaszcza do Bogarodzicy Maryi, oraz czczą ich obrazy i ci, którzy przeczą, by kult ten był dozwolony, jakoby ubliżał on czci Jezusa Chrystusa „jedynego pośrednika między Bogiem a ludźmi”? [19]. Nie wiemy, jaka droga wiedzie z takiej różnorodności zdań do jedności Kościoła, ponieważ Kościół może przecież wywodzić się tylko z jednej nauki chrześcijańskiej wiary. ___ Nie wiemy, jaka droga wiedzie z takiej różnorodności zdań do jedności Kościoła....- a dziś mówi się o pojednanej różnorodności:P

No tak, celem ekumenizmu nie może być "jeden Pan" (Ef 4,5), no bo ten Pan, to Bóg prawdziwie obecny pod postaciami chleba i wina... TO NIE ON BĘDZIE CEMENTOWAŁ FANÓW EKUMENIZMU W POSOBOROWYM ROZUMIENIU. NIE ON! A skoro nie On, będzie trzeba znaleźć i znajduje się co inne, co będzie jakoś cementowało wszystkich podzielonych - nie Chrystus a np chrzest: „<Grzeszymy przeciw woli Chrystusa> – powiedział Ojciec Święty. Zauważył, że <to, co mamy wspólnego, czyli Chrzest, jest o wiele ważniejsze od istniejących różnic>".