#etyka

Czy są zajęcia, które w dzisiejszym świecie są legalne, powszechne, „zwyczajne” – a które my, chrześcijanie powinniśmy odrzucić właśnie dlatego, że jesteśmy chrześcijanami?

Etyka jest starsza od chrześcijaństwa, lecz chrześci­jaństwo jest starsze od etyki w chrześcijaństwie. W świe­tle tego wcale nie odkrywczego stwierdzenia pojawia się wcale nie retoryczne pytanie: czy uprawianie etyki przez chrześcijan jest dziś na czasie? Albo w bardziej rady­kalnej wersji: czy uprawianie etyki przez chrześcijan jest w ogóle na... miejscu? Albowiem czyż etyka, podobnie jak cała filozofia, nie była od swego zarania domeną (miejscem) nieznających objawionej mądrości pogan?

Coraz droższa energia i większa wrażliwość ekologiczna sprzyja budowie budynków przyjaznych środowisku. Eko-budownictwo to nie tylko budynki mieszkalne, ale także obiekty komercyjne i sakralne.

Zagadnieniom bioetyki i prawu naturalnemu poświęcone jest zgromadzenie generalne Papieskiej Akademii Pro Vita. Otwierając obrady prezes akademii, abp Rino Fisichella, wskazał na nowe wyzwania, jakie dla przyszłości człowieka niesie postęp naukowy i rozwój techniki. Zauważył, że nauka musi iść do przodu, jednak trzeba jednocześnie jasno odpowiedzieć sobie na pytania dotyczące podejścia do początku i kresu ludzkiego życia.

Kościoły katolickie i klasztory w Polsce będą zużywać mniej energii - taki cel chce osiągnąć organizacja Etik&Energi (Etyka i Energia). Jej ekologiczny projekt edukacyjny dofinansowała szwedzka rządowa agencja pomocowa SIDA.

Ks. Józef Tischner przekonuje, że żadnemu człowiekowi nie jest obce jakieś doświadczenie etyczne. Nie rodzi się ono jednak, kiedy siedzi się samemu w pokoju albo spaceruje po górach, podziwiając widoki. Rodzi się ono w sytuacji, gdy człowiek odkrywa, że staje przed podobnym do siebie - przed drugim człowiekiem.

{{ article.description }}