#lider

Diecezjalna Szkoła Liderów Parafialnych ustanowiona przez ordynariusza diecezji zielonogórsko-gorzowskiej bp Stefana Regmunta po raz pierwszy rusza 22 października w Instytucie FiloDiecezjalna Szkoła Liderów Parafialnych ustanowiona przez ordynariusza diecezji zielonogórsko-gorzowskiej bp Stefana Regmunta po raz pierwszy rusza 22 października w Instytucie Filozoficzno-Teologicznym Edyty Stein w Zielonej Górze.zoficzno-Teologicznym Edyty Stein w Zielonej Górze.

Nie dojdzie do zaplanowanej na środę prezentacji książki lidera PiS Jarosława Kaczyńskiego "Polska naszych marzeń". Jak tłumaczą organizatorzy - Fundacja Republikańska i wydawnictwo Akapit, dyrekcja Łazienek Królewskich cofnęła zgodę na zorganizowanie spotkania w Starej Pomarańczarni.

Prorok Jeremiasz znowu jest w opałach. Tym razem dowiaduje się od Jahwe, że jego krewni i pobratymcy z rodzinnej miejscowości knują spisek przeciwko niemu. W sercu proroka rodzi się bolesne cierpienie, które ujawnia się na modlitwie -lamentacji - przed Bogiem. Jak rój pszczół otaczają go zewsząd nieprzyjemne uczucia: osamotnienie, zagrożenie, wyobcowanie, wykluczenie, odrzucenie, napiętnowanie, niezrozumienie. Jednakże Jeremiasz nie postrzega swego obecnego położenia jako kary za grzechy. Przeciwnie, nie rozumie, dlaczego pomimo bycia wiernym Bogu spotyka go nieszczęście.

Chris Lowney, przez siedem lat był w zakonie jezuitów, później pracował na stanowiskach kierowniczych w banku J.P. Morgan & Co. w Nowym Jorku, Tokio, Singapurze i Londynie. Otrzymał tytuł doktora honoris causa w St Luis University, Marymount Manhattan University i University of Great Falls. Jego pierwsza książka „Heroic Leadership1” stała się bestsellerem oraz została ogłoszona książką roku 2003 magazynu ForeWord. To tej pory została przetłumaczona na 10 języków. W języku polskim ukaże się w roku 2010.

Lider to ktoś, kto nie boi się ryzyka. Gdyby Jan Paweł II nie okazał się sługą wiernym i nieobawiającym się ryzyka, dziś Kościół nie miałby zbyt wiele do powiedzenia na temat problemów, z jakimi boryka się świat. Straciłby nie tylko prawo do mówienia o grzechach i piętnowania zła, ale też nie potrafiłby wskazać dróg pozytywnego rozwoju prowadzących do pomnożenia dobra.

{{ article.description }}