#miłosierdzie boże

"Nie możemy bać się bycia chrześcijanami i życia jak chrześcijanie!" - zaapelował Franciszek podczas dzisiejszej modlitwy Regina Coeli w Watykanie. Papież przypomniał, że obchodzoną dzisiaj Niedzielę Bożego Miłosierdzia ustanowił bł. Jan Paweł II, który zmarł w wigilię tego święta. "Miłosierny Bóg zawsze nas oczekuje, zawsze kocha, On nam przebaczył przez Swoją krew i za każdym razem nam przebacza, gdy prosimy Go o przebaczenie" - mówił Ojciec Święty.

Nauczanie o Bożym miłosierdziu naznaczyło cały pontyfikat Jana Pawła II, a jego zwieńczeniem było ofiarowanie świata Bożemu Miłosierdziu.

Żeby być świadkiem miłosiernego Boga, trzeba najpierw otworzyć się na Jego przebaczającą miłość. Powinniśmy wyznać swoje grzechy przed Bogiem, ufni w Jego miłosierdzie.

O zakochanych, którzy wariują, mijające państwo, o przyczepianiu się do Pana Boga i o dobrej nowinie na dziś. O. Tomasz OFMConv rozważa Słowo Boże na 2 marca 2013 r.

W przeżywanym Roku Wiary wierni całego Świata dowiadują się o niezwykłej historii 20 miesięcznego Ralphiego Guzzo z Monongahela w Pensylwanii (USA).

Rekolekcje św. Siostry Faustyny - tak zatytułowana została książka, która ukazała się w Wydawnictwie Misericordia w 2012 r. Umieszczone w niej zostały fragmenty z Dzienniczka polskiej mistyczki (nn. 1752-1779), które komentuje o. Marian Zawada OCD. Do książki dołączony został Audiobook, na którym teksty Apostołki Miłosierdzia zostały nagrane przez wybitnych polskich aktorów Annę Dymną i Krzysztofa Globisza.

"Głoszenie miłosierdzia we współczesnym świecie dokonuje się poprzez świadectwo własnego życia, poprzez okazywaną drugiemu człowiekowi bezinteresowną pomoc. Miłosierdzie Boże jest większe od każdej nędzy człowieka" - mówi s. M. Elżbieta Siepak, rzecznik prasowy Zgromadzenia Sióstr Matki Bożej Miłosierdzia, które w tym roku obchodzi 150. rocznicę powstania.

Łagiewniki to szczególne miejsce , które Bóg wybrał, aby tu wylewać łaski. Przynosimy tu sprawy naszych bliskich, Ojczyzny i świata, a pielgrzymi modląc się tutaj, wiele razy odczuli pragnienie zmiany swojego życia - mówił dziś biskup pomocniczy archidiecezji krakowskiej Jan Szkodoń, podczas Mszy św. wieńczącej obchody 10. rocznicy konsekracji bazyliki Bożego Miłosierdzia w Łagiewnikach i aktu zawierzenia świata Bożemu miłosierdziu przez Jana Pawła II. Eucharystię poprzedziła uroczysta Godzina Miłosierdzia.

Co robić, by nie popaść w szatańską pokusę samozbawienia, życia poza Bogiem i Jego wolą, a równocześnie poddawać się dynamice nieustannego procesu odnawiania relacji z Bogiem? Z wielu biblijnych odpowiedzi na to pytanie wybieramy przykład Dawida i Judasza.

Kościół katolicki obchodzi w pierwszą niedzielę po Wielkanocy, ustanowione przez Jana Pawła II Święto Miłosierdzia Bożego. Kult Bożego Miłosierdzia związany jest z objawieniami skromnej zakonnicy ze zgromadzenia Matki Bożej Miłosierdzia, Faustyny Kowalskiej, której w 1935 roku objawił się Jezus, polecając jej by głosiła orędzie o Bożym Miłosierdziu całemu światu. 17 sierpnia 2002 r., podczas pielgrzymki do Polski, Jan Paweł II zawierzył cały świat Bożemu Miłosierdziu i poświęcił sanktuarium w Krakowie Łagiewnikach.

Wszystko zaczęło się w roku 1935. Świat doskonale zdawał sobie sprawę z siejącego spustoszenie komunizmu na Wschodzie, a faszyzm ostrzył już zęby za naszą zachodnią granicą.

Staraniem franciszkańskiego wydawnictwa Rycerza Niepokalanej (Seibo no Kishi Sha) ukazało się długo oczekiwane tłumaczenie "Dzienniczka" św. Faustyny. Redaktorem dzieła jest franciszkanin, o. Karol Atsushi Shoji, a tłumaczami są o. Julian Różycki OP (długoletni misjonarz w Japonii) oraz Fujiko Aihara.

Benedykt XVI zachęcał wiernych do zawierzeniu miłosierdziu Boga niezależnie od tego jak zawiłe są ścieżki naszego życia. Z Krakowa na cały świat rozesłano apostołów Bożego Miłosierdzia. Audiencja generalna i łagiewnicki kongres zdominują część informacyjną. Gościem magazynu jest prof. Adam Rotfeld, który rozmawiał z Papieżem o dialogu i dziele porozumienia Polski i Rosji. Słuchaj:

W niedługim czasie, wsparci przez Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie przewidujemy powołanie Międzynarodowej Akademii Miłosierdzia Bożego, która będzie miała na celu zgłębianie doktryny i nabożeństwa do Miłosierdzia Bożego - napisał kard. Stanisław Dziwisz w przesłaniu kończącym II Światowy Kongres Miłosierdzia Bożego.

Ocaleniem dla świata jest Boże miłosierdzie, w którym człowiek ma zanurzyć wszelką nędzę, winę i każdy grzech - mówił abp Jan Babjak ze Słowacji 4 października podczas Mszy św. odprawionej w ramach trwającego II Światowego Kongresu Bożego Miłosierdzia w Krakowie. Nabożeństwu przewodniczył abp Luis Kebreau z Haiti.

Trochę przez przypadek, a przecież nie ma przypadków, znalazłam się w niedzielę na Światowym Kongresie Miłosierdzia. Nie poszłam na Kongres do Łagiewnik, Kongres przyszedł do mnie. Spotkania w kilku grupach językowych (bez tłumaczy) odbywały się w kościołach w okolicy Rynku. Wspaniały pomysł, jakże naturalny w Krakowie. Postanowilam o 15.00 przyłączyć się do modlitw w godzinie miłosierdzia i posłuchać, choć krótko, wykładów. Wybór musiał być arbitralny, sensowny reportaż niemożliwy.

Miłosierdzie Boże ma moc zmieniania świata. Jest to Rewolucja Miłości, która ogranicza zło i sieje ziarna dobra. "Miłosierdzie Boże stanie się Światłem, które poprowadzi ludzkość w trzecie tysiąclecie. - mówił kard. Christoph Schonborn, arcybiskup Wiednia, podczas wykładu "Idea i historia Światowego Kongresu Bożego Miłosierdzia".

Miłosierdzie Boże ukazuje prawdziwe oblicze Boga i prawdziwe oblicze człowieka, dlatego jest źródłem nadziei - mówi KAI kard. Stanisław Dziwisz w wywiadzie nt. II Światowego Apostolskiego Kongresu Bożego Miłosierdzia, który odbędzie się w Łagiewnikach od 1 do 5 października br. "Spodziewamy się, że Kongres ten przyniesie nowy impuls wiary dla Polski i naszej diecezji" - dodaje.

O dziedzictwie bł. Jana Pawła II i perspektywach rozwoju turystyki religijnej w Małopolsce rozmawiali uczestnicy konferencji, która odbyła się w Krakowie. Małopolskę co roku odwiedza blisko 2,5 mln turystów z sektora turystyki religijnej.

Zaprzeczanie możliwości utraty zbawienia jest po części zrozumiałe. Po prostu perspektywa tak niebywałej i nieodwołalnej kary źle się nam kojarzy i wydaje się nie pasować do obrazu miłosiernego Boga. Niebagatelną rolę odgrywa też przemilczanie tego niewygodnego tematu.

{{ article.description }}