Nikt z nas nie jest doskonały. Jezus chce, byśmy zdjęli z siebie "maski sprawiedliwości"

Fundamentalna ślepota to ta, kiedy nie uznajemy, że potrzebujemy miłosierdzia, wydaje nam się, że jesteśmy "sprawiedliwi". Jezus swoim retorycznym pytaniem obnaża naszą obłudę. Chęć samousprawiedliwienia jest instynktowna, ale dobrze jest zedrzeć z siebie "maskę sprawiedliwości".

Z ewangelii wg św. Łukasza: Opowiedział im też przypowieść: «Czy może niewidomy prowadzić niewidomego? Czy nie wpadną w dół obydwaj? Uczeń nie przewyższa nauczyciela. Lecz każdy, dopiero w pełni wykształcony, będzie jak jego nauczyciel.

Czemu to widzisz drzazgę w oku swego brata, a belki we własnym oku nie dostrzegasz? Jak możesz mówić swemu bratu: "Bracie, pozwól, że usunę drzazgę, która jest w twoim oku", gdy sam belki w swoim oku nie widzisz? Obłudniku, wyrzuć najpierw belkę ze swego oka, a wtedy przejrzysz, ażeby usunąć drzazgę z oka swego brata.

Obraz: Jesteśmy ciągle na równinie, gdzie Jezus naucza i uzdrawia. Słuchający go tłum ma doświadczenie "mocy", która wychodzi od Niego. Popatrzę w duchu po tłumie słuchającym Jezusa i oczekującym na znaki. Ja też mam swoje oczekiwania i potrzeby. Spróbuję je sobie nazwać.

Myśl: Istotą błogosławieństw i centralnym przesłaniem Ewangelii św. Łukasza jest zachęta do tego, aby "być miłosiernym tak, jak nasz Ojciec". To jest doskonała droga zbawienia. My sobie często wymyślamy różne inne jej substytuty, a to psychologiczne, ekonomiczne, społeczne czy duchowe. Pokusa jakiegoś New Age jest ciągle obecna. Chrześcijaństwo jest jednak stałym powrotem do istoty zbawienia, którą jest miłosierdzie Boga okazane w śmierci i zmartwychwstaniu Chrystusa i przekazywane dalej w moim byciu miłosiernym względem bliźnich.

Emocja: Obłuda. Fundamentalna ślepota to ta, kiedy nie uznajemy, że potrzebujemy miłosierdzia, wydaje nam się, że jesteśmy "sprawiedliwi". Jezus swoim retorycznym pytaniem obnaża naszą obłudę. Chęć samousprawiedliwienia jest instynktowna, ale dobrze jest zedrzeć z siebie "maskę sprawiedliwości".

Wezwanie: Poproszę o umiejętność skonfrontowania się z moją ślepotą - nierozumieniem wartości miłosierdzia. Podziękuję za to, co prowadzi do miłosierdzia w praktyce.