Lublin: Marsz Równości idzie otoczony kordonem policji

Prof. Kołakowski w swoich genialnych wykładach o „maksi sprawach” w sposób fascynujący ustosunkował się do pojęcia „równości” dowodząc, że jest to zawsze pojęcie względne. Nie ma ludzi dosłownie „równych”, bo zawsze ich różnicuje wiele charakterystyk i należy określić pod jakim względem ma być owa równość. W danej sprawie oczywiście możemy mówić o równości wobec prawa osób homo i hetero, ale czy to wymaga wychodzenia na ulicę? Łysi jakoś nie wychodzą na ulicę, żeby domagać się jakiejś równości wobec zarośniętych, a przecież równe prawa mają. Co innego, gdyby łysy chciał sobie upleść warkoczyk, no... to musiałby się zgodzić, że pod tym względem nie może być równy tym zarośniętym, bo tak po prostu jest. (Ja tam np. będąc łysym, jakoś nie jestem z tego powodu nieszczęśliwy, że nie mogę sobie pleść warkoczyków!) Podobnie osoby homoseksualne muszą się zgodzić, że nie mogą być „równe” osobom heteroseksualnym pod względem wydawania na świat potomstwa, a to ze względów chyba dość oczywistych... Popęd płciowy został stworzony przez naturę (albo, jak ktoś woli, przez Boga) w celu właśnie wydawania na świat potomstwa, a pomiędzy osobnikami tej samej płci jest to niemożliwe. A więc żądając tej „równości” warto pamiętać o tych oczywistych faktach i zgodzić się – za Prof. Kołakowskim – że ta równość nie może być rozumiana tak po prostu, mechanicznie, ale musi być dookreślona, pod jakim względem różni ludzie mają być „równi” Ponadto Polska jest krajem katolickim i znane powinny być słowa Z NT: ''26 Dlatego to wydał ich Bóg na pastwę bezecnych namiętności: mianowicie kobiety ich przemieniły pożycie zgodne z naturą na przeciwne naturze. 27 Podobnie też i mężczyźni, porzuciwszy normalne współżycie z kobietą, zapałali nawzajem żądzą ku sobie, mężczyźni z mężczyznami uprawiając bezwstyd i na samych sobie ponosząc zapłatę należną za zboczenie. (List do Rzymian 1)

Dlaczego karze się osoby które nie godzą się na takie marsze zgorszenia!  Jak długo jeszcze zboczenia i dewiacje mają być akceptowane w imię fałszywej tolerancji?