#wielki post

Do owocnego przeżycia Wielkiego Postu zachęca na YouTubie prymas Polski abp Józef Kowalczyk. W specjalnym słowie skierowanym do wiernych przypomina, że rozpoczynające się w Środę Popielcową pokutne dni mają być czasem odnowy i umocnienia miłości do Boga.

W środę w Kościele katolickim rozpoczyna się czterdziestodniowy Wielki Post. Kapłani posypują popiołem głowy wiernych i wzywają ich do nawrócenia oraz wiary w Ewangelię. Na ten święty czas Benedykt XVI wystosował okolicznościowe orędzie.

Wielki post brzmi groźnie, nie tylko post, ale przy tym jeszcze wielki. Już sam słowo "Post" jest dziś niepopularne, a co dopiero "wielki post". Jest więc zagrożenie, że nas już sama nazwa wystraszy, albo każe się ukryć za tradycjami i nie dokona się w nas nic z tego, co Pan Bóg dla nas na ten czas zamierzył.

W Środę Popielcową Kościół modli się słowami Kolekty: "Panie nasz, Boże, daj nam przez święty post zacząć okres pokuty, aby nasze wyrzeczenia wzmocniły nas do walki ze złym duchem".

Ta uroczystość ma pobudzić katolików do podjęcia zdecydowanej drogi osobistej odnowy i nawrócenia.

Nawet rezygnacja Ojca świętego Benedykta XVI nie zatrzymała obrotów ziemi ani jej obiegu wokół słońca. Świat toczy się dalej, chciałby się powiedzieć, w najlepsze (oby).

Wielki Post jest nam dany, abyśmy przyśpieszyli, być może spowolnione, uczenie się Miłości. Dlatego Ewangelia, którą czytamy w pierwszy dzień Wielkiego Postu pyta o nasze motywacje poszczenia, okazywania dobroci i modlitwy. Miłość to nie tylko czynienie dobra. To także czynienie dobra bez oczekiwania na jakiekolwiek korzyści.

Benedykt XVI złożył Kościołowi konkretną propozycję na przeżycie Wielkiego Postu: tuż przed jego początkiem ogłosił swoją abdykację, wraz z jego końcem możemy zaś spodziewać się nowego papieża. Ta propozycja to udzielenie sobie odpowiedzi na pytanie, które brzmi: Kościele, ile z siebie dajesz, by trwać?

"W naszej epoce coraz silniejszy jest wpływ sekularyzmu, a z drugiej strony powszechnie odczuwa się potrzebę spotkania z Bogiem. Oby więc nie zabrakło dziś możliwości dawania miejsca intensywnemu słuchaniu Słowa w ciszy i modlitwie" (Benedykt XVI).

Środa popielcowa przypomina nam o kruchości ludzkiego życia. Dziś jestem, a jutro może mnie nie być. Boimy się śmierci, a jeszcze bardziej boimy się umierania. Święty Łukasz wypowiada w Ewangelii ostre słowa "jeśli się nie nawrócicie, wszyscy zginiecie" (por. Łk 13,1-5). Czy oznacza to, że nawrócenie chroni przed śmiercią i przemijaniem?

Milion skarbonek wielkopostnej jałmużny zostanie rozprowadzonych w tym roku dzięki akcji Caritas, prawosławnego Eleos i luterańskiej Diakonii. Kwoty zebrane w Wielkim Poście zostaną przeznaczone na leczenie i rehabilitację chorych oraz na wsparcie hospicjów.

W Wielkim Poście mamy przez czterdzieści dni pogłębiać swoją relację z Bogiem - wchodzić głębiej w nurt Bożego życia. Mamy okazję odbycia miesiąca miodowego z Bogiem.

Obchody Wielkiego Postu w kontekście Roku Wiary stanowią dla nas cenną sposobność do medytowania nad relacją między wiarą a miłością - napisał Benedykt XVI w tegorocznym Orędziu.

Dwóch młodych Libańczyków weźmie udział w przygotowaniu tegorocznych rozważań Drogi Krzyżowej w Koloseum na Wielki Piątek. Takie rozwiązanie zaproponował kard. Béchara Boutros Raï, któremu Benedykt XVI powierzył to zadanie.

Chociaż w Brazylii trwają jeszcze letnie wakacje, Kościół przygotowuje się do Wielkiego Postu. Tamtejszy episkopat uwrażliwia wiernych na Kampanię Braterstwa. Ta wielkopostna akcja ma na celu budzenie solidarności w kwestii dotykającej bezpośrednio całe brazylijskie społeczeństwo. W tym roku wiąże się z organizacją Światowych Dni Młodzieży w Rio de Janeiro.

Okres Wielkiego Postu w Brazylii upłynął w znacznej mierze pod znakiem medialnych zachęt do zakupów. Zniekształcało to prawdziwego ducha przygotowania do Świąt Wielkanocnych. Kiedy coraz większa liczba Brazylijczyków bogaci się materialnie, środki przekazu stają się agencjami reklamowymi, zachęcającymi do kupowania, często bez ograniczeń. Dlatego też z okazji Wielkanocy pasterze tamtejszego Kościoła w listach do wiernych zwracają uwagę na centralną postać tych świąt - Chrystusa Zmartwychwstałego.

"Wielka cisza, bo śpi Pan" - jak czytamy w anonimowej homilii na Wielką Sobotę, którą rano usłyszymy w czasie tzw. "ciemnej jutrzni". Tradycja Kościoła dodaje, że Mesjasz wcale nie zaznał odpoczynku. Raczej doszło do walki.

Nie śmierć przeraża Chrystusa i rodzi w nim doświadczenie opuszczenia przez Boga. To grzech, cały grzech świata, który wziął w siebie. Ten grzech go przeraża.

- Kapłan musi mieć odwagę pójścia pod prąd opinii publicznej, ilekroć ta próbuje przekreślać Boże prawa, zdrowe tradycje Kościoła i naszej wiary - mówił do kapłanów abp Józef Michalik podczas dzisiejszej Mszy Krzyżma w archikatedrze przemyskiej.

Bez żywej relacji z Bogiem wiara byłaby zwykłą ideologią, a my urzędnikami Kościoła, nieraz fanatycznymi, włączającymi się w różne wojny i wojenki współczesnego świata. A przecież jesteśmy na pierwszym miejscu pasterzami i sługami Boga żywego - mówił kard. Kazimierz Nycz do kapłanów w czasie Mszy Krzyżma, którą odprawił w Wielki Czwartek w archikatedrze św. Jana Chrzciciela w Warszawie.

{{ article.description }}