Czy akt małżeński może być modlitwą? O. Ksawery Knotz o wierze, miłości i sakramencie małżeństwa

O. Ksawery Knotz w rozmowie poświęconej małżeństwu i przygotowaniu młodych do trwałego związku podkreśla, że kluczem do zrozumienia sensu małżeństwa sakramentalnego jest wcześniejsze odkrycie relacji z Bogiem. Jego zdaniem dopiero życie wiarą pozwala właściwie przeżywać miłość, narzeczeństwo, a później także pożycie małżeńskie.

Bez wiary trudno zrozumieć sens małżeństwa

Duchowny zwraca uwagę, że wielu młodych ludzi formalnie pozostaje w Kościele, ale ich wiara nie przekłada się na codzienne wybory. Brak modlitwy i osobistej relacji z Bogiem sprawia, że nie widzą oni związku między swoją miłością a życiem duchowym. Tymczasem sakramentalne małżeństwo jest konsekwencją świadomego wyboru życia z Chrystusem, a nie jedynie decyzją kulturową czy tradycyjną.

Jak rozpoznać prawdziwą miłość?

Zdaniem o. Knotza rozpoznanie właściwej osoby do małżeństwa wymaga czasu, cierpliwości i dojrzałości. Zakochanie bywa pełne projekcji i subiektywnych wyobrażeń, które z czasem mogą się nie sprawdzić. Dlatego konieczne jest stopniowe budowanie więzi, poznawanie siebie nawzajem i dojrzewanie do decyzji o wspólnym życiu.

Narzeczeństwo jako czas poważnych decyzji

Narzeczeństwo nie jest jedynie romantycznym etapem, ale okresem intensywnego poznawania siebie i weryfikowania decyzji o wspólnym życiu. Oświadczyny rozpoczynają moment szczególnie poważnej refleksji nad przyszłością. W tym czasie narzeczeni uczą się odpowiedzialności, wierności i wzajemnego zaufania.

Skąd bierze się lęk przed małżeństwem?

Duchowny wskazuje, że wielu młodych obawia się małżeństwa z powodu doświadczeń rozwodów, niepewności emocjonalnej, a także osłabienia więzi społecznych. Współczesna kultura sprzyja relacjom powierzchownym, co utrudnia budowanie głębokich i trwałych związków opartych na wspólnych wartościach.

Czystość jako budowanie prawdziwej więzi

W jego ujęciu czystość przedmałżeńska nie oznacza jedynie rezygnacji ze współżycia, ale jest drogą do głębokiego poznania drugiej osoby. Przedwczesna aktywność seksualna może – jak podkreśla – stworzyć pozorne poczucie bliskości, które nie zawsze idzie w parze z dojrzałą więzią emocjonalną i duchową.

Sakrament małżeństwa a życie intymne

O. Knotz wyjaśnia, że sakrament małżeństwa nie kończy się na ceremonii ślubnej, lecz obejmuje całe życie małżonków – także ich sferę cielesną i seksualną. Intymność małżeńska nie jest sferą oddzieloną od Boga, lecz może być miejscem Jego obecności i działania. Małżonkowie uczestniczą w sakramencie poprzez swoją więź, gesty czułości, bliskość i współżycie.

Czy akt małżeński może być modlitwą?

W takim ujęciu modlitwa nie ogranicza się do słów, lecz oznacza także świadomość obecności Boga w codziennych relacjach. Jeśli małżonkowie przeżywają swoją bliskość z przekonaniem, że Bóg jest w ich więzi obecny, wówczas ich relacja – także intymna – może mieć wymiar duchowy.

Jak przygotować na kryzysy?

Zdaniem duchownego kryzysy są nieuniknione, ponieważ każde małżeństwo budowane jest przez osoby różniące się temperamentem, wychowaniem i sposobem myślenia. Dlatego tak ważne jest przygotowanie młodych na trudności poprzez świadectwa innych małżeństw, edukację i rozmowę o realnych problemach. Świadomość tego, że kryzys jest naturalną częścią życia, zwiększa szansę na jego przezwyciężenie.