Predestynacja czy odpowiedzialny wybór – o bezinteresownym zaproszeniu na ucztę u Boga

Predestynacja czy odpowiedzialny wybór. Zakończenie tego fragmentu jest zagadkowe, ale i dramatyczne. Nie jest to zarzut skierowany do Żydów ani nie mówi o predestynacji. Bóg nie skazuje nikogo na potępienie. Jego wołanie jest skierowane do wszystkich. On zbawia każdego, kto to zbawienie przyjmie.

Słowa ewangelii na dzisiaj (11 października 2026 r. – XXVIII Niedziela Zwykła):

Z ewangelii wg św. Mateusza: A Jezus znowu w przypowieściach mówił do nich: «Królestwo niebieskie podobne jest do króla, który wyprawił ucztę weselną swemu synowi. Posłał więc swoje sługi, żeby zaproszonych zwołali na ucztę, lecz ci nie chcieli przyjść. Posłał jeszcze raz inne sługi z poleceniem: "Powiedzcie zaproszonym: Oto przygotowałem moją ucztę: woły i tuczne zwierzęta pobite i wszystko jest gotowe. Przyjdźcie na ucztę!" Lecz oni zlekceważyli to i poszli: jeden na swoje pole, drugi do swego kupiectwa, a inni pochwycili jego sługi i znieważywszy [ich], pozabijali. Na to król uniósł się gniewem. Posłał swe wojska i kazał wytracić owych zabójców, a miasto ich spalić. Wtedy rzekł swoim sługom: "Uczta wprawdzie jest gotowa, lecz zaproszeni nie byli jej godni. Idźcie więc na rozstajne drogi i zaproście na ucztę wszystkich, których spotkacie". Słudzy ci wyszli na drogi i sprowadzili wszystkich, których napotkali: złych i dobrych. I sala zapełniła się biesiadnikami. Wszedł król, żeby się przypatrzyć biesiadnikom, i zauważył tam człowieka, nie ubranego w strój weselny. Rzekł do niego: "Przyjacielu, jakże tu wszedłeś nie mając stroju weselnego?" Lecz on oniemiał. Wtedy król rzekł sługom: "Zwiążcie mu ręce i nogi i wyrzućcie go na zewnątrz, w ciemności! Tam będzie płacz i zgrzytanie zębów". Bo wielu jest powołanych, lecz mało wybranych».

Komentarz do ewangelii z dnia (Mt 22,1-14):

Obraz: Jezus jest w sporze z władzami judaistycznymi. To już trzecia historia, tym razem o ‘uczcie weselnej’, która wskazuje na ‘gęstniejącą atmosferę’ wokół Pana. Posłucham tej przypowieści. Przyjrzę się reakcjom słuchaczy. Zwrócę uwagę na swoje odczucia i rodzące się pragnienia.
Myśl: Musimy pamiętać, że ewangelie nie są zapisem stenograficznym wydarzeń z życia Jezusa, ale jest to refleksja o przesłaniu, jakie Pan zostawił wszystkim uczniom. Jest to także świadectwo wzrostu wspólnoty i poszukiwanie sposobu, aby nauczanie Chrystusa było aktualizowane w każdym pokoleniu chrześcijan. My też na nowo odczytujemy słowo, jakie Jezus do nas kieruje. Zaproszenie Boga jest bezinteresowne. Jest też wymagające. Trzeba na nie odpowiedzieć natychmiast, bez zastrzeżeń i ociągania się. Jest to też zapowiedź sądu Bożego. On dotyczy wszystkich, pierwszych i drugich. Wszyscy zostali powołani. Jak odpowiedzą zależy od nich.
Emocja: Predestynacja czy odpowiedzialny wybór. Zakończenie tego fragmentu jest zagadkowe, ale i dramatyczne. Nie jest to zarzut skierowany do Żydów ani nie mówi o predestynacji. Bóg nie skazuje nikogo na potępienie. Jego wołanie jest skierowane do wszystkich. On zbawia każdego, kto to zbawienie przyjmie.
Wezwanie: Poproszę o łaskę widzenia w tych, którzy nie mają ‘stroju weselnego’ braci potrzebujących nawrócenia i miłosierdzia. Podziękuję za ‘miejsce na uczcie w niebie’, które Pan przygotowuje dla każdego.
Zakończę modlitwą spontaniczną albo skorzystam z propozycji o. Silvano Faustiego SJ: Niech nasze zmieszane i zagubione milczenie będzie przed Tobą, Ojcze, wołaniem obnażającym nasze ubóstwo; my nie mamy żadnych zasług, dlatego daj nam w Chrystusie, Twoim Synu, wspaniały strój miłosierdzia, abyśmy jako dzieci Boże mogli uczestniczyć w Twojej uczcie wiecznej radości. Amen.