deon.pl / pzk
Ludzie rzadko patrzą bez oczekiwań – szukają autentyczności, sensu i potwierdzenia własnych przekonań. Zwracają uwagę na to, co uchwytne: słowa, gesty, pierwsze wrażenia, ale jednocześnie pragną dostrzec coś więcej – prawdę, głębię i obecność, która przekracza powierzchowność. Interesuje ich to, co odsłania człowieczeństwo: prostota, szczerość, cierpienie czy duchowa siła. Postronni widzą często tylko zewnętrzność, lecz właśnie ona staje się punktem wyjścia do pytań o to, co niewidoczne – o sens, wiarę i relacje, które nadają życiu znaczenie.
Ludzie rzadko patrzą bez oczekiwań – szukają autentyczności, sensu i potwierdzenia własnych przekonań. Zwracają uwagę na to, co uchwytne: słowa, gesty, pierwsze wrażenia, ale jednocześnie pragną dostrzec coś więcej – prawdę, głębię i obecność, która przekracza powierzchowność. Interesuje ich to, co odsłania człowieczeństwo: prostota, szczerość, cierpienie czy duchowa siła. Postronni widzą często tylko zewnętrzność, lecz właśnie ona staje się punktem wyjścia do pytań o to, co niewidoczne – o sens, wiarę i relacje, które nadają życiu znaczenie.
deon.pl / pzk
Radykalizm bywa odbierany jako dziwactwo, gdy przekracza społeczne normy i burzy poczucie bezpieczeństwa. Jego źródłem mogą być zarówno świadome wybory – wynikające z potrzeby sensu, wolności i autentyczności – jak i nieuświadomione motywacje: lęk, potrzeba uznania czy ucieczka od przeciętności. Granica między jednym a drugim zaciera się przez błędy poznawcze: upraszczanie ocen, projekcje czy konformizm. To, co wydaje się ekscentryczne, może być głęboką konsekwencją wartości albo ich zniekształceniem. Skutki są ambiwalentne: od przemiany życia i inspiracji innych po izolację, niezrozumienie lub szkodliwy fanatyzm.
Radykalizm bywa odbierany jako dziwactwo, gdy przekracza społeczne normy i burzy poczucie bezpieczeństwa. Jego źródłem mogą być zarówno świadome wybory – wynikające z potrzeby sensu, wolności i autentyczności – jak i nieuświadomione motywacje: lęk, potrzeba uznania czy ucieczka od przeciętności. Granica między jednym a drugim zaciera się przez błędy poznawcze: upraszczanie ocen, projekcje czy konformizm. To, co wydaje się ekscentryczne, może być głęboką konsekwencją wartości albo ich zniekształceniem. Skutki są ambiwalentne: od przemiany życia i inspiracji innych po izolację, niezrozumienie lub szkodliwy fanatyzm.
Instagram / Padre Filar / mł
Najpierw płatki czy najpierw mleko? Ten żartobliwy dylemat wziął na warsztat ks. Marcin Filar, prowadzący popularne konto na Instagramie. Z miseczką płatków śniadaniowych poszedł na tatrzańskie szczyty, by przypomnieć o czymś zupełnie innym... i życiowo ważnym.
Najpierw płatki czy najpierw mleko? Ten żartobliwy dylemat wziął na warsztat ks. Marcin Filar, prowadzący popularne konto na Instagramie. Z miseczką płatków śniadaniowych poszedł na tatrzańskie szczyty, by przypomnieć o czymś zupełnie innym... i życiowo ważnym.
"Wiecie, to jest to pytanie. Można wielkie gesty wykonywać na zewnątrz, bez jakiejś wewnętrznej prawdy. Joel mówi: roztargajcie serca" - mówi abp Grzegorz Ryś.
"Wiecie, to jest to pytanie. Można wielkie gesty wykonywać na zewnątrz, bez jakiejś wewnętrznej prawdy. Joel mówi: roztargajcie serca" - mówi abp Grzegorz Ryś.
Logo źródła: Maskacjusz / Mieczysław Łusiak SJ / Wojciech Jędrzejewski OP
Prosty sposób na uzdrowienie ludzkich serc, który sprawia, że wreszcie zaczynamy zachowywać się autentycznie. O tym mówi to proroctwo.
Prosty sposób na uzdrowienie ludzkich serc, który sprawia, że wreszcie zaczynamy zachowywać się autentycznie. O tym mówi to proroctwo.
Mocni w Duchu / pk
Walka z własnym ego - na ten problem już pięć wieków temu zwrócił uwagę święty Ignacy z Loyoli. Posłuchaj jego rady i dowiedz się, co możesz zrobić, by stać się lepszym człowiekiem.
Walka z własnym ego - na ten problem już pięć wieków temu zwrócił uwagę święty Ignacy z Loyoli. Posłuchaj jego rady i dowiedz się, co możesz zrobić, by stać się lepszym człowiekiem.
Jacek Siepsiak / DEON.pl
Papież często odchodzi od napisanego tekstu i mówi tak od serca, spontanicznie. Trudno go wtedy nie słuchać. Przyciąga autentyzm. Nie teoretyzuje. Jego nauczyło życie. Nauczył go Bóg, bo nie uciekał od życia tych, do których został posłany - pisze Jacek Siepsiak SJ
Papież często odchodzi od napisanego tekstu i mówi tak od serca, spontanicznie. Trudno go wtedy nie słuchać. Przyciąga autentyzm. Nie teoretyzuje. Jego nauczyło życie. Nauczył go Bóg, bo nie uciekał od życia tych, do których został posłany - pisze Jacek Siepsiak SJ
Logo źródła: Życie Duchowe Stanisław Morgalla SJ / slo
Co po nas zostanie? Ważne pytanie i na dodatek trafia w sedno tytułowego problemu. Szkoda tylko, że nie spędza snu z powiek statystycznego Kowalskiego czy Nowakówny, lecz jest co najwyżej uprzywilejowanym zajęciem wszelkiej maści intelektualistów.
Co po nas zostanie? Ważne pytanie i na dodatek trafia w sedno tytułowego problemu. Szkoda tylko, że nie spędza snu z powiek statystycznego Kowalskiego czy Nowakówny, lecz jest co najwyżej uprzywilejowanym zajęciem wszelkiej maści intelektualistów.