#benedykt xvi

Specjalne propozycje adoracji i modlitw, które są sprawowane podczas nabożeństw dziękczynnych za pontyfikat papieża Benedykta XVI przygotowała Komisja Liturgiczna Archidiecezji Krakowskiej. 28 lutego, w dniu, w którym papież przestanie pełnić swój urząd, o godz. 20 we wszystkich kościołach archidiecezji krakowskiej zabrzmią dzwony. Natomiast ze wzgórza wawelskiego zabrzmi Dzwon Zygmunta, który bije podczas największych uroczystości kościelnych oraz państwowych i w najważniejszych dla narodu chwilach.

Większość katolików w USA pozytywnie ocenia kończący się pontyfikat Benedykta XVI - wynika z sondażu przeprowadzonego przez renomowany instytut badawczy Pew Forum on Religion and Public Life.

Lektura "10 kluczowych wydarzeń pontyfikatu Benedykta XVI" opublikowana przez KAI, a za nią także przez portal Deon.pl wydaje mi się z jednej strony zaskakująca, a z drugiej niezwykle przewidywalna i w pewnej mierze smutna. Mniej niż o to co się na niej znalazło chodzi mi o to co zostało pominięte. Braki te mogą być bowiem objawem niezbyt dobrej kondycji autorów tego tekstu.

Jak będzie wyglądać przyszłość Kościoła? Co musi się zmienić? Czy będzie nas zdecydowanie mniej? Sprawdź, co mówił na ten temat ks. Joseph Ratzinger w 1969 roku.

Benedykt XVI prosił wszystkich wiernych, by modlili się, gdy złoży urząd Piotrowy, i oczekiwali z ufnością na przyjście nowego Papieża. W sposób szczególny prośba ta dotyczy osób konsekrowanych prowadzących życie kontemplacyjne - napisał do nich watykański sekretarz stanu. Kard. Tarcisio Bertone skierował 21 lutego list do żeńskich i męskich klasztorów kontemplacyjnych na całym świecie.

Kolegium Kardynalskie ma prawo przyspieszyć początek konklawe, jeśli stwierdzono obecność wszystkich kardynałów-elektorów. Postanowił o tym Benedykt XVI na mocy ogłoszonego dziś Listu Apostolskiego w formie motu proprio "De nonnullis mutationibus in normis ad electionem Romani Pontificis attinentibus" (O niektórych modyfikacjach norm dotyczących wyboru Biskupa Rzymu).

Nie sposób nie zauważyć, że duchową kondycję świata Benedykt XVI ocenia krytycznie. Jeszcze w mowie na otwarcie konklawe po śmierci Jana Pawła II kard. Joseph Ratzinger powiedział, że współczesny świat cechuje "dyktatura relatywizmu, który nie uznaje niczego za ostateczne, a jako jedyną normę traktuje własne ja i jego pragnienia".

Osobista przyjaźń człowieka z Jezusem stanowi kluczowy temat nauczania Benedykta XVI. Stanowi odzwierciedlenie jego trwających wiele dziesiątków lat badań Nowego Testamentu i zorientowania na niemiecką teologię kerygmatyczną. Papież podkreśla nieustannie, że zasadniczą osnową wiary jest spotkanie z osobą Jezusa i miłością Boga do człowieka.

Benedykt XVI ubolewał z powodu jego zdaniem fałszywego rozumienia przesłania Soboru Watykańskiego II. Zdaniem Ojca Świętego Sobór był wielką łaską, która stała się dobrodziejstwem dla Kościoła w XX wieku: został on dany jako niezawodna busola, wskazująca katolikom drogę w nowym stuleciu. Jest przekonany, że "z upływem lat dokumenty soborowe nie straciły aktualności, przeciwnie — zawarte w nich nauczanie okazuje się szczególnie doniosłe w świetle nowych potrzeb Kościoła i współczesnego, zglobalizowanego społeczeństwa".

Jak zaznaczył Benedykt XVI, w dziedzinie liturgii "w wielu miejscach nie stosowano się wiernie do przepisów nowego Mszału, ale wręcz rozumiano je jako zgodę, a nawet zobowiązanie do twórczości, która często prowadziła do zniekształcenia liturgii poza dopuszczalne granice". Ubolewał, że reforma liturgiczna była pojmowana jako twór ludzki, jako proces badawczy w laboratorium, jako owoc wyobraźni i kreatywności.

Benedykt XVI ma jasną wizję kapłaństwa. Jest to kapłaństwo służebne, stroniące od uwikłania w spory polityczne, skoncentrowane na sferze duchowej, "przylgnięte" do Boga.

Biograf Benedykta XVI Peter Seewald w jednym z wywiadów stwierdził, że papież Ratzinger podążał tą samą ścieżką, co Jan Paweł II. Nie stworzył nowej nauki i nie powoływał nowych instytucji, lecz rozwijał jego wielkie dziedzictwo i niósł je dalej. Słowa te można odnieść do nauczania, poświęconego małżeństwu, rodzinie i ochronie życia, które, choć nie były tematem szerszych papieskich wypowiedzi, stale powracały w nauczaniu Benedykta XVI.

Benedykt XVI apelował, aby obecny globalny kryzys ekonomiczny potraktować jako wyzwanie do przemyślenia dalszego kierunku rozwoju ludzkości. Mimo, że powiększa się bogactwo światowe pojmowane globalnie, to wzrastają także nierówności. Policentryczny rozwój świata sprawia, że nawet w bogatych krajach ubożeją nowe kategorie społeczne i rodzą się nowe formy ubóstwa. Natomiast w tradycyjnie ubogich częściach świata niektóre grupy cieszą się "rozrzutnym i konsumpcyjnym nadrozwojem, w sposób nie do przyjęcia kontrastującym z sytuacjami nieludzkiej nędzy". Nadal więc trwa "skandal niewiarygodnych nierówności".

Osobista przyjaźń człowieka z Jezusem stanowi kluczowy temat nauczania Benedykta XVI. Stanowi odzwierciedlenie jego trwających wiele dziesiątków lat badań Nowego Testamentu i zorientowania na niemiecką teologię kerygmatyczną. Papież podkreśla nieustannie, że zasadniczą osnową wiary jest spotkanie z osobą Jezusa i miłością Boga do człowieka.

Benedykt XVI przyjął w poniedziałek na audiencji trzech kardynałów, którzy w zeszłym roku przeprowadzili wewnętrzne śledztwo w Watykanie na temat sporów i intryg wśród hierarchii, opisanych w serii ujawnionych listów i dokumentów.

Papież Benedykt XVI przyjął rezygnację z rządów pasterskich złożoną w związku z ukończeniem przewidzianego prawem wieku przez metropolitę Saint Andrews i Edynburga, kard. Keitha Michaela Patricka O'Briena oraz złożoną z powodu choroby lub innej poważnej przyczyny przez ordynariusza diecezji witebskiej na Białorusi, bp. Władysława Blina.

Co to znaczy kochać? Jak można odpowiedzieć na doskonałą miłość? Czy powierzając się Bogu, coś tracisz? Co ma z tym wszystkim wspólnego dialog? Sprawdź odpowiedzi Benedykta XVI.

"Modlitwa nie jest ucieczką od świata, ale przygotowaniem do działania" - powiedział Benedykt XVI podczas modlitwy Anioł Pański. Magazyn rozpoczynamy od papieskich rozważań i pozdrowień dla Polaków. Z wiernymi zgromadzonymi na Placu św. Piotra rozmawiali Agnieszka Całek i Tomasz Reczko. Na koniec zapraszamy do wysłuchania kolejnej audycji z cyklu "Ex Oriente Lux". Jej autor, ks. Rafał Zarzeczny SJ opowiada tym razem o początkach chrześcijaństwa w Etiopii.

"Kościół w Afryce nie może pozostać obojętny na marginesie aktualnych wyzwań społeczno-politycznych i gospodarczych". Takie zdanie wyrazili biskupi Czarnego Lądu zrzeszeni w Sympozjum Konferencji Episkopatów Afryki i Madagaskaru (SECAM). Wydali oni specjalny list pasterski będący pokłosiem adhortacji apostolskiej Benedykta XVI Africae munus. Podkreślają w nim, że istotnymi elementami ewangelicznego przesłania są: dobro wspólne, przestrzeganie praw człowieka i wspieranie dobrych rządów.

"Papież wierzy bardzie w intymną, osobistą przemianę niż w wielką, strukturalną" - uważa redaktor naczelny watykańskiego dziennika "L`Osservatore Romano". Giovanni Maria Vian w rozmowie z europejską agencją "Euronews“ mówił o ustąpieniu Benedykta XVI z papieskiego urzędu i krytycznie odniósł się do spekulacji na temat decyzji papieża. Jego zdaniem, decyzji papieża nie można oceniać jako porażki Benedykta XVI albo jako następstwa nie podjętej przez niego reformy Kurii Rzymskiej.

{{ article.description }}