#matka boska

W archidiecezji luksemburskiej rozpoczęła się 8 maja peregrynacja figury Najświętszej Maryi Panny, czczonej w tamtejszej katedrze jako Pocieszycielka Strapionych.

Syryjski uchodźca podziękował za gościnę w Niemczech własnoręcznie wykonaną figurą Matki Bożej. Mohammed Fateh Khaled, z zawodu kamieniarz, podarował swoją pracę gminie Kirchheim koło Würzburga, gdzie wraz z rodziną znalazł schronienie.

Już tradycyjnie w trzecią sobotę i niedzielę czerwca (20-21 czerwca br.) odbyły się doroczne uroczystości w niemieckim sanktuarium maryjnym w Neviges. Polaków i czcicieli Matki Najświętszej do "westfalskiej Częstochowy" zaprosili księża chrystusowcy (Towarzystwo Chrystusowe dla Polonii Zagranicznej).

Podczas spotkania w pałacu prezydenckim 16 stycznia w Manili prezydent Filipin Benigno Aquino III wręczył Franciszkowi rzeźbę Matki Boskiej "Rozwiązującej Węzły".

Pod hasłem "Moc świadectwa - wymowa znaku. Chrystus wierny świadek - Łaska świadectwa Maryi" odbywają się do 7 lipca "Dni Maryjne" w lubelskiej katedrze. Tradycyjnie poprzedzają one główne uroczystości, związane z rocznicą tzw. "Cudu Lubelskiego".

Na miejsce obalonego w grudniu ub.r. pomnika W. Lenina w Kijowie należy postawić posąg Matki Bożej - uważa katolicki biskup Stanisław Szyrokoradiuk. Z trybuny kijowskiego Majdanu 24 lutego odkreślił, że przemawia za tym kilka ważnych czynników: symbolika dat i miłość, jaką żywią do Niej zarówno katolicy, jak i prawosławni.

Kiedyś oburzyło mnie stwierdzenie, że Adwent jest wyjątkowo feministycznym okresem liturgicznym. Ale to był kiedyś, bo dziś widzę wyraźnie, że to prawda. W jego centrum stoi przecież Kobieta i to w pełni swojej kobiecości - oczekująca dziecka*. W tym roku to przeświadczenie wzmacnia adhortacja "Evangelii gaudium" papieża Franciszka, a szczególnie fragmenty dotyczące roli kobiet w ewangelizacji, wyraźnie wiążące kobiecość z konkretnym miejscem i sposobem głoszenia.

Ostatnia niedziela października obchodzona jest w Ziemi Świętej jako święto Matki Bożej Królowej Palestyny. Na początku XX wieku ówczesny łaciński patriarcha Jerozolimy Luigi Barlassina ustanowił to święto, by ożywić kult maryjny wśród chrześcijan mieszkających w Ziemi Świętej i powierzyć opiece Maryi lokalny Kościół.

Coś takiego może się zdarzyć tylko w Libanie. Pierwszy raz w życiu widziałem sanktuarium, gdzie czczone są dwie Matki Boskie, stojące po obu stronach ołtarza.

W niedzielę, 11 sierpnia 1963 roku, od wczesnego poranka w stronę wioski Zawady (obecnie dzielnica Nowego Sącza) zmierzały niezliczone rzesze wiernych z całej diecezji tarnowskiej, zwłaszcza zaś z Ziemi Sądeckiej. Przy budującym się tam kościele zgromadziła się 300-tysięczna pątnicza wspólnota. Serca zebranych napełniała radość z tego powodu, że oto doczekali się tak uroczystej godziny.

Wydawało się, że Bóg nie spieszy się z wypełnieniem obietnic, które złożył przez proroków. W istniejącej wówczas sytuacji politycznej i religijnej nic nie zapowiadało przyjścia Mesjasza. Ród Dawida nie tylko nie sprawował już władzy, ale w ogóle nie miał żadnego znaczenia. W Judei władzę sprawował król, który nie był Żydem; w dodatku jego rządy uzależnione były od pogańskiego cesarza Rzymu. Mimo to naród wciąż wierzył, że przyjście wyzwoliciela jest bliskie.

"Od tak dawna już cierpię za was!" - płacze Maryja, która w Orędziu z La Salette pragnie uwrażliwić ludzkie serca na ból zadawany Jej i samemu Bogu. Za głosem Maryi podąża kardynał Martini zapraszając do rozważań nad tajemnicą cierpienia Boga, Matki i ludzkości. Wskazuje, że głównym źródłem cierpienia jest grzech rozumiany, jako odchodzenie od Boga. W konsekwencji prowadzi on do osłabienia wiary i zagubienia wartości moralnych. Dlatego Martini zachęca do wsłuchiwania się w Maryjne wezwanie do nawrócenia, aby podjąć drogę ku świętości.

Wychodząc od medytacji słów Maryi zapisanych na kartach Ewangelii, Józef Augustyn SJ ukazuje Matkę Jezusa jako najlepszą Mistrzynię modlitwy oraz walki duchowej. Ona bowiem pragnie uczyć nas modlitwy we wszystkich naszych sytuacjach życiowych, także tych najtrudniejszych. Z Nią i dzięki Jej wstawiennictwu możemy zwracać się do Boga Jej słowami: "Niech mi się stanie według Słowa Twego". Autor proponuje również rozważania o Niepokalanym Poczęciu Najświętszej Maryi Panny w kontekście upadku komunizmu w Europie Wschodniej.

Figura Matki Bożej zakupiona przez mera z pieniędzy gminnych i ustawiona w miasteczku Publier w Górnej Sabaudii we Francji zostanie sprzedana. Powodem były protesty zwolenników świeckości państwa.

Polska maryjność zawsze budziła gorące dyskusje i spory. Dla jej krytyków jest świadectwem niedojrzałości i łatwizny intelektualnej, jej obrońcy widzą w niej "znak firmowy" lokalnego katolicyzmu, fundament i gwarancję jego trwania.

Nowe korony i nową suknię na Cudowny Obraz Matki Bożej mogą podziwiać od dziś jasnogórscy pielgrzymi. W reprezentacyjnej Sali Rycerskiej klasztoru wystawione zostały te wota przygotowane w związku z jubileuszem 100. rocznicy rekoronacji jasnogórskiego Wizerunku. Wotum narodu polskiego zostanie uroczyście nałożone na Obraz 4 września.

Dzięki przyjęciu Bożego zwiastowania nasza zwyczajna historia życia staje się wzniosłą historią zbawienia, naszego zbawienia.

{{ article.description }}