#siostry zakonne

W roku 1875 siostry trapistki przybyły do zrujnowanego pocysterskiego opactwa Bonneval znajdującego się na południu Francji. Chcąc finansowo utrzymać klasztor postanowiły otworzyć fabrykę czekolady, która produkuje słodkości do dziś.

- Papież nie przebierał w słowach. Jego ostatnie wystąpienie do sióstr zakonnych było naprawdę ostre, a papież przestrzegał w nim - nie pierwszy zresztą raz - przez wdzierającym się do Kościoła, a w tym wypadku do zakonów żeńskich, duchem światowości - ten temat porusza w szóstym odcinku podcastu "Tak myślę" red. Tomasz Terlikowski.

Arcybiskup Grzegorz Ryś przemówił do sióstr zakonnych podczas rekolekcji dla dziewic i wdów konsekrowanych. - Każda z was jest inna. Macie różne charyzmaty, wiele rzeczy was różni. Może nawet nie wiecie o tym, bo o tym nie rozmawiacie – powiedział metropolita łódzki.

Do coraz większej eskalacji przemocy dochodzi w Birmie, gdzie wojsko bezlitośnie tłumi protesty młodzieży domagającej się powrotu demokracji.

Biorąc pod uwagę to, że liczba ofiar zawsze przekracza oficjalne dane, oraz to, że w Polsce duchownych i zakonnic jest więcej niż w innych krajach, to "tych przypadków nie może być mniej".

"Bardzo cieszę się z tego, że następuje ten proces oczyszczania. Kościół musi stanąć w prawdzie. A na pytania, nawet te zadawane z nie do końca czystymi intencjami, nie można odpowiadać półsłówkami" - twierdzi przewodnicząca Konferencji Wyższych Przełożonych Żeńskich Zgromadzeń Zakonnych.

Nadużycia władzy, do jakich dochodzi w żeńskich zgromadzeniach, to temat, który wywołuje wielkie cierpienie. Młode kobiety, które z entuzjazmem zostawiły wszystko, by pójść za Panem, znajdują się teraz same, opuszczone i w wielu przypadkach zdesperowane, w sytuacji pustyni uczuciowej, relacyjnej i zawodowej. Zakon staje się dla nich raczej więzieniem niż wspólnotą. Te dusze, które dały się złapać w pułapkę, do czyjej zagrody należą? Kto odpowie na ich wołanie o pomoc? – pyta uznany psycholog i filozof Giovanni Cucci SJ.

Nieznani sprawcy dokonali bestialskiego napadu na klasztor sióstr Córek Maryi (Bannabikira) niedaleko stolicy Ugandy, Kampali. Pobili i zgwałcili niektóre z 50 zakonnic, a także zabrali pieniądze i cenniejsze przedmioty takie jak zegarki, laptopy i telefony.

Dobrze, że zaczyna się o tym głośno mówić. Same zakonnice coraz częściej mają odwagę sprzeciwiać się patologicznym zachowaniom i mechanizmom. 

Zadłużone klauzurowe siostry Norbertanki z Imbramowic nie maja pieniędzy na życie. W związku z pandemią nie mogą liczyć na żadne dochody. Z uwagi na "skrajnie dramatyczną sytuację" zakonnice zwracają się z prośbą o pomoc.

Niepokoi mnie pewne zjawisko. Nazwałabym je "Ja-Wiem-Najlepiej". Dotyczy szczególnie facebookowych komentarzy i w ogóle strumieni renesansowej wiedzy o świecie i człowieku, jaka wylewa się z Internetu. Wiedza obejmuje również siostry zakonne.

"Lewacka zaraza" dla mnie brzmi mniej więcej tak samo jak "kościelna mafia" czy "banda pedofili". Raniąco i nieprawdziwie. Ta wypowiedź daje do myślenia.

Dwie starsze siostry mówiły dominikaninowi, że nie doświadczają "cudowności" w swoim życiu, ale zaraz odświeżyły swoją pamięć...

- Bóg jest źródłem naszej jedności i siły - podkreślił bp Marek Solarczyk, który w niedzielę spotkał się w Domu Zgromadzenia Sióstr Służebnic Ducha Świętego w Sulejówku z formatorkami z 28 żeńskich zgromadzeń zakonnych z Chin.

W Kętach, w miejscu, gdzie w 1891 r. bł. Matka Celina Borzęcka otworzyła na ziemiach polskich dom zakonny zmartwychwstanek, swe pierwsze śluby zakonne złożyły dwie siostry.

Za miesiąc Papież Franciszek przybędzie na Madagaskar. W tym jednym z najbiedniejszych krajów świata pracują liczne zgromadzenia zakonne podejmujące dzieła opiekuńcze i pomocowe. Od wielu lat posługę pełnią tam siostry z Kontemplacyjnego Ruchu Misyjnego Karola de Foucaulda.

To pierwszy taki przypadek w historii.

- Bóg jest wszędzie ale w ciszy i spokoju łatwiej Go znaleźć - mówi KAI matka Weronika Sowulewska, przeorysza klasztoru mniszek kamedułek w Złoczewie. Przy klasztorze działa Dom Gościnny o nazwie "Pustelnia św. Romualda". W niektórych okresach siostry starają się nawet ograniczać liczbę gości. Chętni są zawsze.

María del Carmen Lacaba i towarzyszki zginęły za wiarę podczas prześladowania religijnego w okresie hiszpańskiej wojny domowej. Doświadczyły ogromnych cierpień.

Bywają wskazywani jako grupa społeczna, która ma szczególny problem z poszukiwaniem sensu i wyznaczaniem celów w życiu. Ta grupa podjęła radykalne kroki, by przełamać ten stereotyp.

{{ article.description }}