Współcześnie życie wielu osób, rodzin, społeczeństw wydaje się być rozpięte na krzyżu. Czy to spełnienie Jezusowej obietnicy: A Ja, gdy zostanę nad ziemię wywyższony, przyciągnę wszystkich do siebie (J 12, 32)? Czy krzyż może wywyższać człowieka i rodzić go do nowego życia? Skąd czerpać nadzieję w dobie nowej kultury, dążącej do narzucenia antropologii bez Boga i bez Chrystusa, w czasach rozprzestrzeniania się kultury śmierci? Jak uczyć się od Maryi, Matki Bolesnej, ufności w zapewnienie Zbawiciela: Oto czynię wszystko nowe (Ap 21, 5)?
Mieczysław Łusiak SJ
Żydzi prześladowali Jezusa, ponieważ uzdrowił w szabat. Lecz Jezus im odpowiedział: "Ojciec mój działa aż do tej chwili i Ja działam". Dlatego więc usiłowali Żydzi tym bardziej Go zabić, bo nie tylko nie zachował szabatu, ale nadto Boga nazywał swoim Ojcem, czyniąc się równym Bogu.
Piotr Żyłka, Piotr Mucharski
Może jest w nas jakiś lęk, że katolicyzm w naszym kraju jest oblężony przez wrogie siły i każde dopuszczenie do różnicy zdań jest osłabieniem murów Kościoła - rozmowa z Piotrem Mucharskim.
Przyjdzie taki czas…
Dość ciekawą postawę zajmuje Jezus. Można odnieść wrażenie, że nie współczuje temu człowiekowi, nie wchodzi w jego biadolenie. Zadaje tylko jedno dość dziwne pytanie.
Zamykamy się na innych, na siebie - mówimy: a co mnie inni obchodzą, co mi do tego, co dzieje się u sąsiadów, u bliskich, co mnie obchodzi, że ktoś ma problemy. A Jezus woła: idź i pomagaj! Szukaj i odkrywaj tych, którzy potrzebują tej pomocy! I nie pytaj za ile...
Mieczysław Łusiak SJ
Było święto żydowskie i Jezus udał się do Jerozolimy. W Jerozolimie zaś znajduje się Sadzawka Owcza, nazwana po hebrajsku Betesda, zaopatrzona w pięć krużganków. Wśród nich leżało mnóstwo chorych: niewidomych, chromych, sparaliżowanych.
W liście o różańcu Rosarium Virginis Mariae Jan Paweł II zwraca uwagę, żeby modlitwy różańcowej nie postrzegać jako celu samego w sobie. Ma ona prowadzić do celu, jakim jest więź z Chrystusem i Maryją. W przeciwnym razie różaniec nie tylko nie przyniesie pożądanych skutków duchowych, lecz także może zostać potraktowany na równi z jakimś amuletem czy przedmiotem magicznym.
Piotr Żyłka, ks. Jan Kaczkowski
Żeby zmartwychwstać, trzeba umrzeć, a żeby umrzeć, trzeba trochę pocierpieć. I to w różnym wymiarze - rozmowa z ks. Janem Kaczkowskim.
Daj się uleczyć…
Tym razem recepta na przygotowanie się do spotkań z innymi ludźmi - prosto od księdza rozwieszającego pranie. Czy warto przed spotkaniem z drugim człowiekiem, spotkać się ze samym sobą? Kilka refleksji księdza Malińskiego.
Mieczysław Łusiak SJ
Jezus wyszedł z Samarii i udał się do Galilei. Jezus wprawdzie sam stwierdził, że prorok nie doznaje czci we własnej ojczyźnie. Kiedy jednak przybył do Galilei, Galilejczycy przyjęli Go, ponieważ widzieli wszystko, co uczynił w Jerozolimie w czasie świąt. I oni bowiem przybyli na święto.
Kalkulowanie nie pomoże…
W dziewiątym rozdziale Księgi Sędziów można znaleźć dosyć dziwną bajkę. Bajkę, w której drzewa wybierają spośród siebie króla. Jest tam opowieść o zebraniu drzew, które próbowały namaścić jedno, żeby zostało władcą między nimi.
To jest pytanie, które ma nas wyrwać ze stereotypów. Powinno być przemyślane, przedyskutowane. Kto z Was chciałby zostać milionerem? Chciałbym kiedyś głosić kazania na mszy na której będą sami milionerzy. Jak to osiągnąć? I co z tego, że ktoś zostanie milionerem?
Mieczysław Łusiak SJ
Jezus przechodząc ujrzał pewnego człowieka, niewidomego od urodzenia. Uczniowie Jego zadali Mu pytanie: "Rabbi, kto zgrzeszył, że się urodził niewidomy - on czy jego rodzice?"
Jezusowi nie tyle zależy na uzdrowieniu fizycznym, co uzdrowieniu wewnętrznym. Uzdrowienie cielesne trwa tylko przez jakiś czas, podczas gdy uzdrowienie wewnętrzne przeprowadza człowieka w życie wieczne…
Na czwartą niedzielę Wielkiego Postu Kościół stawia przed nami ewangeliczny obraz Jezusa uzdrawiającego człowieka niewidomego od urodzenia. Ukazuje on nam Tego, który jest “światłością świata", bo w Jego obecności wszelkie dotyczące nas rzeczy ukazują się takimi jakimi są naprawdę. A ujrzeć rzeczy w Jego świetle znaczy - wyjść poza same tylko wyobrażenia o nich i poza to czego się po niech spodziewamy, odsuwając na bok iluzje i uprzedzenia, które nam prawdę o rzeczach przysłaniają.
Jak ukazywał się Pan Jezus św. s. Faustynie, o mgle i ciemności i czego nie zobaczono w młodym Dawidzie. A kogo Ty widzisz w Jezusie?
Nie widzieć rzeczy…
{{ article.description }}