Bp Grzegorz Ryś o krytyce papieża Franciszka

zapomnieliście napisać że według Lutra i papieża- Chrystus stał się diabłem i wężem??? To ma byc czysta ewangelia?

Ciężka dola naszych biskupów i kardynałów. Najpierw robią głową Kościoła prostaczka z argentyńskich slumsów, który mówi co slina na język przyniesie. Później muszą świecić za niego oczyma ;)

Papiez to nie modny rekolekcjonista czy katocelebryta, żeby wciąż poruszać ciekawa figurami retorycznymi. Jego słowa będa zapisane na kolejne tysiące lat. Może i będa apologeci, którzy będa kiedyś badać konteksty, ale większość wiernych będą oczekiwać ewangelicznego: "żeby wasza mowa będzie: tak, tak; nie, nie".

No to zgodnie z radą biskupa słuchamy życzliwie papieża. Franciszek mówi, że większość małżeństw sakramentalnych jest nieważna, a za  chwilę stwierdza, że ci którzy żyją w konkubinacie ale są sobie wierni są prawdziwym małżeństwem. Ciekawe jak biskup Ryś z tego wybranie ?

"On [Chrystus] stał się dla nas grzesznikiem. ... Patrzymy na Chrystusa i mówimy: 'To jest Twój grzech i ja będę dalej grzeszył'. I Chrystus to lubi [sic!!!], ponieważ jego posłannictwem było stać się grzesznikiem dla nas". ( Z przemówienia papieża). Protestantyzacja Kościoła katolickiego - ks. prof. Tadeusz Guz (od 12-tej min.) [url]https://www.youtube.com/watch?v=AGT2s4iNZPw[/url] Dla Lutra Jezus staje się osobą wszystkich osób, a to oznacza, że ponieważ wszystkie osoby ludzkie są obciążone grzechem pierworodnym (śmiertelnym), dlatego też w fakcie wcielenia sam Jezus staje się grzechem wszystkich ludzi. Najwyższa boskość w osobie Jezusa jest najniższą, czyli najbardziej grzeszną kreaturą - największym grzesznikiem. Leksykalnie subtelna, a zarazem realnie fundamentalna w skutkach jest różnica między "stać się grzesznikiem", a "przyjąć na siebie grzechy". W Biblii mamy stwierdzenia, że cały grzech świata został złożony na barki Jezusa jako Boga i Człowieka. Jednak Jezus niosąc nas i wszystkie słabości świata sam nie stał się przez to nigdy najmniejszym nawet grzesznikiem. Nie można powiedzieć, że ponieważ wziął na siebie nasz grzech, grzech rozumnego i wolnego stworzenia, to sam stał się grzesznikiem. Zgodnie z nauką Kościoła Katolickiego Jezus jest absolutnie doskonałym Bogiem i prawdziwym Człowiekiem bez żadnej najmniejszej skazy. Jest święty jako Bóg i Człowiek.

On [Chrystus] stał się dla nas grzesznikiem. ... Patrzymy na Chrystusa i mówimy: 'To jest Twój grzech i ja będę dalej grzeszył'. I Chrystus to lubi [sic!!!], ponieważ jego posłannictwem było stać się grzesznikiem dla nas. ( Z przemówienia papieża). Zależy jak odczytujemy teksty z zakresu licentiae poeticae i ich intencji, warto odczytać w kontekście całej osobowości wypowiadającego się wraz z uwzględnieniem historii jego życia i jego całościowych osiągnięć. Wartość międzyzdaniowa tekstów leży w konstrukcji przenośni, porównań, tekstów pozornie  sprzecznych ale w ostatecznym rozrachunku nakreślający obraz przekazu. Franciszka trzeba umieć czytać, samo słuchanie stereotypowe nie prowadzi do zrozumienia  kwintesencji przekazu i, powoduje zgorszenie.

Nie chciałbym, żeby moja wypowiedź poniżaj, brzmiała negatywnie. Bardzo sobie cenię szczere i odważne szukanie prawdy. Niesłychanie jest nam potrzebne rozeznawanie w duchu Kościoła. Ktoś mi ostatnio zwrócił na taką próbę rozeznawania ze strony ks Murzyńskiego: https://www.youtube.com/watch?v=MXKUPaabtSs Ks Murziński za swoją próbę zapłacił usunięciem go z katedry w seminarium duchownym. Ale taki jest los prawdziwych proroków - krzyż, w przeciwieństwie do fałszywych, którzy doznają powodzenia. Muszę jednak zaznaczyć, że z jego "numerologicznym" tłumaczeniem Apokalipsy i prognozowaniem wydarzeń w jego oparciu trudno się zgodzić. Poza tym jednak ma bardzo wiele racji.

Krytycy Papieża Franciszka potrzebują KK jako młotka do walenia po głowie tych czy innych grzeszników. Zresztą, nie wyobrażają sobie KK który nie dowala tym czy innym niewiernym. Im samym sprawia przyjemność bycie lepszym od tych czy tamtych grzeszników. Uważają oni oczywiście, że nic wspólnego z tymi grzesznikami nie mają. Krytykują papieża, że mówi niejasno, a zapominają, że Jezus nie podyktował katechizmu, nie ogłosił dogmatów, nie przedstawił dokładnie doktryny. Bo nie w doktrynie leży przesłanie Jezusa, ale w osobistym spotkaniu z Nim.

Jestem zaskoczony słowami bp Rysia, choć jak go znam, można było się czegoś takiego spodziewać Wstrzymuję się od recenzowania. Wolę gł słuchać, niż recenzować. Księże biskupie, tu nie chodzi o recenzowanie, a rozeznawanie, do którego wszyscy jesteśmy wezwani. niby mała różnica w brzmieniu słowa, a przeogromna. Jeśli się ocenia jego wypowiedzi, to warto by to było robić w kontekście wszystkich wypowiedzi. On już trzy lata naucza. ... Często ktoś się uczepi jego wypowiedzi nie patrząc, jaki jest kontekst jego nauczania. ... To jest mało uczciwe intelektualnie. Czy ks bp naprawdę nie wie, ile kontrowersji budzi to nieprzystające do Magisterium Kościoła nauczanie Franciszka? Jak kontrowersyjne są dokumenty i jego, i jego ludzi? Ile kontrowersji jest wobec obsady stanowisk przez niego ludźmi, którzy wspierają homo-związki, podważają magisterium słowem i praktyką w swojej diecezji, np. Chupich w USA, Schuenborn w Austrii, czy Kasper słowami i Marx. To tych ludzi czyni Franciszek egzegetami, wbrew strukturze Kurii Rzymskiej. Przypomnę też całe zamieszanie wokół-synodalne. To jest ten kontekst, którego rzekomo nie biorą pod uwagę "recenzenci". Te jego wypowiedzi nie tylko nie są oderwane od całości jego "nauczania", ale doskonale się w pisują w to jego nauczanie i działania.

W nas postawa wobec Piotra powinna być taka, że ja go słucham z podstawową życzliwością i zaufaniem. Czy na prawdę, ks bp uważa nas za takich niedobrych? Ale nawet, jeśli nas za takich uważa, co jest niesprawiedliwe, to jest to nieprawda. Myśmy Franciszka od początku słuchali bardzo uważnie, całościowo, z wielką życzliwością i nadzieją. Ale właśnie to uważne doprowadziło nas do konieczności rozeznawania. Czyli tego, do czego Wy Biskupi jesteście powołani na pierwszym miejscu. Ale czy to robicie??? A dopiero jak mam nie wiadomo jak uzasadnione wątpliwości, to zadaje mu pytania. Tutaj chyba ks bp raczy sobie z nas zażartować. Ani my go zapytać nie możemy, a ni jego odpowiedzi nie są w duchu Magisterium Kościoła. Przeciwnie, mamy całą serię wprowadzających niesłychany zamęt wypowiedzi do dziennikarzy i w odpowiedzi na pytania. Ja się boję, że dochodzi do odwrotnych postaw wobec Franciszka i naprawdę za Chiny nie rozumiem dlaczego. Spróbujemy to wyjaśnić.

Mam wrażenie, że mamy papieża, który mówi czystą ewangelią do nas, czystą ewangelią, a że ona jest czasem wymagająca ... pokazuje, tu nie robisz, tego co trzeba ... To nie jest atak na mnie, to jest dobre słowo Boże. Przypomnę, że na początku ks bp mówił o recenzowani, właściwie o czepianiu się. Jeśli jednak Bergoglio "mówi czystą ewangelią", to naprawdę nie ma do czego się przyczepić i dziecięco prostą rzeczą jest wykazanie tego. Albo jest to rzeczywiście czysta ewangelia, albo jest się do czego "przyczepić". Jak jednak dobrze to jest nie jest ewangelia. Przeciwnie. Pozwoli ks bp też zwrócić sobie uwagę, że bronienie Ewangelii, zamiast słów i zachowań Bergoglio, to nieporozumienie, bo nie o krytykę Ewangelii przecież chodzi, nie o tym mówimy - mam nadzieję, że nie jest to po prostu chwyt erystyczny. Po trzecie, tak, Ewangelia jest wymagająca, ale nauczanie Bergoglio nie stawia wymagań np. w sferze seksualności, małżeństwa, rodzicielstwa. Nie ma tam mowy o nawróceniu, jak je rozumie Kościół. Jest są to jego atrapy w postaci nawoływania do bycia eko, do przyjęcia "chrześcijańskiego stylu życia" (co za nowomowa i nieporozumienie), do "nawrócenia ekologicznego"

A teraz próbki tej "czystej ewangelii": On [Chrystus] stał się dla nas grzesznikiem. ... Patrzymy na Chrystusa i mówimy: 'To jest Twój grzech i ja będę dalej grzeszył'. I Chrystus to lubi [sic!!!], ponieważ jego posłannictwem było stać się grzesznikiem dla nas. Cytuję "kazanie" w Bergoglio w Domu św. Marty. Część kazania jest dostępna na stronie Radia Watykańskiego: http://en.radiovaticana.va/storico/2013/06/15/pope_the_christian_life_proclaims_the_road_to_reconcilation_with_god/en1-701813 Twierdzenie, że Chrystus był grzesznikiem to jest herezja i bluźnierstwo. Posobnie jest herezją i bluźnierstwem twierdzenie, że Chrystus "lubi", gdy my zamierzamy dalej grzeszyć. Tak samo jest herezją niedawna wypowiedź: w tych konkubinatach widziałem dużo wierności. I jestem przekonany, że jest to prawdziwe małżeństwo. Mają one łaskę właściwą małżeństwu, właśnie ze względu na zachowywaną wierność. Na koniec raczy nas ks bp własną wizją nauczania Bergoglio, która obawiam się nie ma wiele wspólnego z rzeczywistością. I najważniejsze: bardzo chętnie zapytałbym, w co wierz wielebny ks Biskup??? W Ewangelię, czy może jej wresję prezentowaną przez Bergoglio? Jak ks biskup rozumie przykazania, np. 6te?