#papież franciszek

Świat na początku tego nowego roku wydaje się być w stanie wrzenia. Nie chodzi tylko o różnorakie konflikty zbrojne, ekonomiczne czy społeczne. Zmieniły się relacje między ludźmi i narodami, zniszczone zostały w znaczący sposób struktury międzynarodowe i dotychczasowe ramy współpracy. W dużej mierze z powodu wolty, jaką wykonały Stany Zjednoczone, ale nie tylko. Miniony rok to także szczególny czas dla Kościoła z powodu śmierci Franciszka i wyboru na urząd piotrowy Leona XIV. Nie bez znaczenia jest też zmiana w naszym codziennym sposobie funkcjonowania, jaką przynosi ‘nowość’, czyli sztuczna inteligencja. Rozpoczynamy ten rok w zupełnie nowej rzeczywistości.

Jeśli wierzymy, że Bóg mówi do nas przez żywą Tradycję Kościoła, że jest ona przestrzenią objawiania się Jego chwały, to wierzymy także, iż ów papieski dokument i jego temat jest też głosem Boga, a nie wymysłem człowieka.

Imię Jezus nie jest jedynie słowem ani symbolem – w tradycji Kościoła niesie w sobie realną moc zbawienia, uzdrowienia i nadziei. Biblia, nauczanie papieży, głos biskupów i świadectwa świętych pokazują, że wzywanie Imienia Jezus od wieków kształtuje wiarę chrześcijan. W tej serii krótkich streszczeń przypominamy, dlaczego Imię Jezusa zajmuje centralne miejsce w chrześcijaństwie i dlaczego także dziś pozostaje źródłem siły w świecie pełnym niepokoju.

Rok 2025 zapisał się jako czas szczególnie intensywny dla Kościoła: śmierć papieża Franciszka, konklawe, wybór kard. Roberta Francisa Prevosta na papieża oraz początek pontyfikatu Leona XIV, w tym pierwsze podróże apostolskie. Wydarzenia te wpisują się w trwający Jubileusz, który zakończy się 6 stycznia i który przyciągnął do Rzymu ponad 30 milionów pielgrzymów i wiernych.

Jak zwykle koniec roku, to czas na podsumowania, na sporządzenie bilansu, spojrzenie w przeszłość na to, co się udało, a co nie wyszło. Jaki rok 2025 był dla Kościoła na świecie, jaki dla Kościoła w Polsce?

Katoliccy eksperci ostrzegają przed cyfrowym „wskrzeszaniem” zmarłych. Aplikacje wykorzystujące sztuczną inteligencję do tworzenia cyfrowych wersji zmarłych bliskich budzą coraz większe kontrowersje. Choć twórcy przekonują, że to sposób na zachowanie pamięci, katoliccy teologowie, bioetycy i duszpasterze ostrzegają przed duchowymi i psychologicznymi konsekwencjami takich technologii.

Cierpienie niewinnych jest jednym z najtrudniejszych doświadczeń ludzkiego życia i jednym z najbardziej palących pytań wiary. Choroba dzieci, przemoc wobec najsłabszych, niesprawiedliwość systemów społecznych czy dramat ucieczki przed złem – wszystkie te historie domagają się nie tylko współczucia, ale także refleksji i odpowiedzialności. W tej serii artykułów przyglądamy się różnym obliczom cierpienia niewinnych, pytając, jak Kościół, papieże i Ewangelia odpowiadają na ból, którego nie da się łatwo wyjaśnić.

Chrześcijaństwo jako fundament amerykańskiej tożsamości, źródło prawa naturalnego i inspiracja dla konkretnych decyzji politycznych – taką wizję polityki przedstawił wiceprezydent Stanów Zjednoczonych JD Vance podczas wystąpienia na AmFest 2025.

Kończący się powoli Rok Jubileuszowy 2025 na stałe zapisał się w historii Kościoła. Przede wszystkim za sprawą różnych ważnych wydarzeń, do jakich zaliczyć możemy śmierć Franciszka czy wybór Leona XIV. Poza tymi papieżami jest jeszcze kilka osób, które odcisnęły swoje piętno w mijającym roku. Katolicki serwis ACI Prensa przygotował specjalnie zestawienie.

Miała niezwykłą więź ze swoim aniołem stróżem, a na jej grobie nieustannie pojawiają się świeże kwiaty. Kim jest nastolatka, którą papież Franciszek ogłosił w 2018 roku Służebnicą Bożą, rozpoczynając jej proces beatyfikacyjny?

Adwentowa pieśń „Spuśćcie nam, na ziemskie niwy”, na pierwszy rzut oka do złudzenia przypomina tę, o której pisałem przed tygodniem: „Niebiosa, rosę spuśćcie nam z góry”. Głównie za sprawą tego klasycznego obrazu „zstąpienia z nieba na ziemię”, symbolizowanego przez obrazy deszczu lub rosy. Ale to podobieństwo to tylko pierwsze wrażenie. Zapraszam do wnikliwej lektury.

Wobec kultury siły i rywalizacji, wzywamy do rewolucji czułości. Bóg objawia się jako Siła i Czułość Ojca i Matki, a prawdziwa wielkość polega na oddaniu siebie w miłości. Papieżowi wtórował ksiądz Jan Kaczkowski, który przypominał, że czuły chrześcijanin "wychyla się" ku innym, ponieważ wrażliwość na drugiego człowieka stanowi kryterium zbawienia. W świecie przyzwyczajonym do wojny i dominacji, trzeba przyjmować bliskość, współczucie i delikatność jako nowe normy w relacjach. Równocześnie, społeczne oczekiwania często nakazują mężczyznom tłumić emocje, takie jak strach i czułość, co staje się barierą w rozwoju autentycznej, harmonijnej męskości.

Hiszpańska zakonnica Lucía Caram ujawniła, że w pozostawionym testamencie papież Franciszek wyznaczył Ukrainę jako jeden z głównych celów swojej pomocy. Zgodnie z jej słowami papież przeznaczył znaczną część swojego majątku na wsparcie medyczne dla obszarów dotkniętych działaniami zbrojnymi, określając przy tym konkretny sposób wykorzystania środków.

Seria prezentowanych refleksji pokazuje, że chrześcijańska dyspozycyjność nie jest uległością, lecz odwagą: by słuchać, odpowiadać, trwać. Od świętego Fabera po współczesnych duszpasterzy, od dramatów depresji po prostotę codzienności – to właśnie gotowość serca odsłania najgłębszy wymiar wiary.

Zniechęcenie, przeciążenie, zagubienie — każdy z nas zna te stany aż nazbyt dobrze. Przyjrzymy się różnym obliczom wewnętrznego zmagania: od modlitwy św. Faustyny, która pomaga odnaleźć siłę w trudnościach, przez apel papieża Franciszka o godność pracy, aż po duchowe sygnały ukryte w codziennym bałaganie. Towarzyszymy też świadectwu Marcina Zielińskiego o walce ze zniechęceniem oraz poruszającemu wyznaniu kobiety zmęczonej byciem „niezłomną”. Wszystkie te teksty łączy jedno — pragnienie wewnętrznego uporządkowania i odkrycia, że droga do pokoju serca zaczyna się od szczerości wobec siebie.

W świecie pełnym niepokoju słowo „apokalipsa” brzmi jak zapowiedź katastrofy. Tymczasem autorzy analizowanych tekstów pokazują, że może ono oznaczać coś zupełnie innego: objawienie sensu, przebudzenie, wezwanie do odpowiedzialności i przemiany. Od duchowego przesłania Księgi Apokalipsy, przez kryzys młodych, zagrożenia klimatyczne i osobistą „małą apokalipsę”, po chrześcijańską nadzieję — ta seria ukazuje, że koniec bywa początkiem, a kryzys może stać się drogą do odkupienia i życia bardziej świadomego.

Papamobile papieża Franciszka po gruntownej modernizacji otrzymało nazwę Pojazd Nadziei. Obecnie można je oglądać w Betlejem, skąd wyruszy w kierunku Strefy Gazy. Inicjatywa ta realizuje jedno z ostatnich życzeń papieża Franciszka.

Bieda ma wiele twarzy – nie ogranicza się ani do braku pieniędzy, ani do statystyk. W tej serii omówień przyglądamy się ubóstwu z różnych perspektyw: od nauczania Kościoła, przez refleksje duchowe, po dane społeczne. Papieże i komentatorzy Ewangelii przypominają, że bieda nie jest winą człowieka ani znakiem Bożego gniewu, a jej przezwyciężenie wymaga relacji, szacunku i godnej pracy. Jednocześnie raporty pokazują, że w Polsce problem ten narasta, szczególnie wśród dzieci. Te różne głosy tworzą wspólne wezwanie: by ubogich nie oceniać, ale spotkać.

Seria papieskich homilii z Domu świętej Marty tworzy mocną diagnozę tego, co niszczy wspólnotę i osłabia wiarę: plotka, obmowa, zazdrość i duchowa przemoc. Franciszek konsekwentnie wskazuje, że złe słowo potrafi „zabijać”, a prawdziwe chrześcijaństwo wyrasta z odwagi, spójności, przebaczenia i świadectwa. Jego przesłanie jest jasne: bez czystości języka i serca nie ma pokoju ani autentycznej wiary.

Powołane w marcu 2024 r. przez papieża Franciszka komisje, mające wzmocnić współpracę między kurią a Sekretariatem Synodu, opublikowały sprawozdania okresowe podsumowujące prace po zakończeniu obrad o synodalności. Dziesięć grup studyjnych przedstawiło 17 listopada raporty dotyczące m.in. cyfryzacji, roli kobiet, ekumenizmu, poligamii, liturgii, posługi nuncjuszy i wyboru biskupów, a ostateczne dokumenty trafią do Leona XIV do 31 grudnia.

{{ article.description }}