#ateizm

Państwo polskie nie ma być państwem ateistycznym, ani tym bardziej antyteistycznym, ma bronić praw i swobód obywatelskich wszystkich ludzi niezależnie od tego, czy wierzą w Boga, czy też tej wiary nie podzielają - napisali w przesłanym KAI oświadczeniu członkowie Parlamentarnego Zespołu na rzecz Katolickiej Nauki Społecznej. Posłowie i senatorowie przyjęli swoje stanowisko "w sprawie obrony Kościoła katolickiego i symboli religijnych przed atakami ze strony różnego rodzaju władz świeckich w Polsce".

- Doświadczenie religijne to niezbywalny element ludzkiego życia, który musi mieć dla siebie przestrzeń w społeczeństwie. Nie można go spychać na margines ani odmawiać mu znaczenia. A dzieje się tak, gdy ukrywa się wiarę z powodu rzekomej konieczności nieujawniania własnych przekonań religijnych - powiedział włoskim parlamentarzystom kard. Angelo Bagnasco.

Aby twierdzić, że obecny we współczesnej kulturze "agresywny sekularyzm" jest mitem, trzeba mieć wyjątkowo ograniczone pojęcie wolności - zauważa David Quinn, dyrektor irlandzkiego Instytutu Iona, zajmującego się analizą życia społecznego i religijnego w kraju. W ten sposób publicysta komentuje niedawny edytorial dziennika "The Irish Times", w którym zarzuty marginalizacji religii w życiu publicznym uznano na retorykę "przesadzoną" i "komiczną".

Wojujący ateizm jest zagrożeniem dla Europy; religia powinna odgrywać większą rolę w życiu społecznym, tymczasem jest spychana na jego margines, a jej ranga jest pomniejszana - uważa współprzewodnicząca brytyjskiej Partii Konserwatywnej Sayeeda Warsi.

Cenię sobie publicystykę Krzysztofa Vargi, pomimo tego, że gdy pisze o religii, nasze drogi się rozchodzą. Powód jest oczywisty: on jest ateistą, a ja teistą. Czy zionie między nami przepaść?

Eric Voegelin powiada: "Największy problem dzisiejszych chrześcijan nie polega na tym, że nie mają właściwych odpowiedzi, ale że zapomnieli o pytaniach, które zostały postawione i ku którym owe odpowiedzi zmierzały".

Przed praktykowaniem przez członków partii komunistycznej "zabobonów religijnych" przestrzegł na łamach czasopisma "Szukać prawdy" członek Komitetu Centralnego Komunistycznej Partii Chin i zastępca kierownika wykonawczego Wydziału Zjednoczonego Frontu Pracy KPCh, Zhu Weiqun.

We wczesnej młodości fascynowali mnie Indianie. Dzisiaj wiem już dlaczego. I o dziwo, nie wiąże się to z trylogią Krystyny i Alfreda Szklarskich "Złoto Gór Czarnych", ale z Marcinem Prokopem, który wcale nie przypomina Indianina, oraz z pewnym artykułem przeczytanym na portalu DEON.pl.

Po raz pierwszy od prawie 60 lat chrześcijanie z Santa Monica w amerykańskim stanie Kalifornia pokażą sceny związane z historią Bożego Narodzenia w mocno okrojonej formie.

Co się stało z ateizmem? - pytanie to na łamach "L’Osservatore Romano" stawia prof. Adriano Pessina, wykładowca filozofii moralnej, dziekan ośrodka bioetyki mediolańskiego Uniwersytetu Katolickiego "Sacro Cuore".

W Tiranie rozpoczął się kolejny etap tzw. Dziedzińca Pogan, czyli dialogu Kościoła z ateistami. Tym razem ma on miejsce w Albanii, która przez kilkadziesiąt lat w imię komunistycznej konstytucji deklarowała się jako kraj bez Boga.

Benedykt XVI powiedział w niedzielę, że wierzących i niewierzących różni nadzieja. "Kto wierzy w Boga-Miłość, niesie w sobie niepokonaną nadzieję, niczym lampę, z którą można przejść przez noc poza śmierć i dotrzeć do wielkiego święta życia" - mówił papież.

- W stanie wojennym ks. Jerzy Popiełuszko pokazał, że prawa, wolność, miłość, sprawiedliwość mogą nie mieć barwy konfesyjnej, ale wtedy pod krzyżem wszyscy wierzący i niewierzący czuli się dobrze - mówił w rocznicę śmierci kapelana "Solidarności" bp pomocniczy diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej Krzysztof Zadarko. Bp przewodniczył Mszy św. koncelebrowanej w kościele pw. św. Kazimierza w Koszalinie.

Z ateistami zgadzam się w wielu sprawach, czasem niemal we wszystkim - z wyjątkiem ich wiary, że Bóg nie istnieje.

Religia i nauka - wydaje się, że są to dwa skrajne bieguny, niemożliwe do pogodzenia. Od wieków trwają na ten temat zacięte polemiki. Ateiści postrzegają siebie jako ludzi, którzy polegają wyłącznie na rozumie. Ale czy ludzie wierzący rezygnują z naukowego poznania?

Trybunał w Strasburgu, Pałac Prezydencki i szpitalna sala. Sprawa krzyża wraca jak bumerang. Czym jest dzisiejszy spór o krzyż i gdzie jest miejsce krzyża we współczesnej Europie? Rozmowa z o. Józefem Augustynem SJ.

Skąd się biorą wątpliwości? Czy życie ludzkie ma jakąś fabułę? Jak zaakceptować paradoksy w Kościele?Dlaczego Bóg dopuszcza cierpienie? Co z argumentami naukowymi?

Berlin - nazywany "współczesną Sodomą i Gomorą"; miasto ateistów i dekadenckich uciech, rządzone przez zdeklarowanego homoseksualistę. Mówiąc wprost: idealne miejsce do głoszenia Dobrej Nowiny.

"Głoszone w niektórych mediach przekonanie, według którego nienarodzone dziecko nie jest człowiekiem, to teoria zupełnie nienaukowa i niemożliwa do udowodnienia" - pisze studentka dziennikarstwa, Natalia Julia Nowak, która opublikowała w internecie swój "List ateistki przeciwko aborcji". W ten sposób publicystka dołączyła do dziennikarek, dziennikarzy, prawników i ginekologów, którzy poparli apel w obronie życia, skierowany m.in. do parlamentarzystów.

Ewangelizacja kultury to jeden z podstawowych elementów misji Kościoła - mówi KAI kard. Gianfranco Ravasi, przewodniczący Papieskiej Rady ds. Kultury. Wśród głównych wyzwań, jakie stoją przed Kościołem na tym polu, kardynał wymienia dialog ze środowiskami naukowymi i artystycznymi oraz potrzebę poznania przez Kościół nowych języków komunikacji. Jako największe zagrożenie traktuje rozpowszechnioną postawę indyferentyzmu, która nie tyle walczy z religią, co jest wobec niej totalnie obojętna i nie uznaje żadnych obiektywnych wartości.

{{ article.description }}