#pobożność ludowa

Czy wielkopostne nabożeństwa, jak na przykład Gorzkie Żale, umrą śmiercią naturalną? Jeśli tak, co może je zastąpić? Dla kogo są jeszcze dobre, a komu w Kościele już nie służą?

Święto Ofiarowania Pańskiego przypadające 2 lutego znane jest w naszym kraju jako święto Matki Bożej Gromnicznej. Światło świecy miało chronić przed złymi duchami, odwracać czary i złe uroki oraz niweczyć choroby, ale jej symbolika jest jeszcze bogatsza.

"Nie ma co czekać na Kościół pełny Franciszków i Krajewskich. Trzeba się cieszyć, że jest ich chociaż tylu, ilu jest, bo to znaczy, że Chrystus ma swoich świadków" - mówi Kasper M. Kaproń OFM.

Czy mamy kryzys Kościoła? Tak, mamy. Czy jest się czego bać? Wręcz przeciwnie.

Posłaniem misjonarzy i animacją misyjną we wszystkich parafiach Santa Cruz zakończył się V Amerykański Kongres Misyjny. W spotkaniu w Boliwii uczestniczyło 2,5 tys. osób. Gospodarzem kolejnego kongresu w 2023 roku będzie Portoryko.

"Myślałem, że to tylko prezent" - mówi obdarowany medalikiem Renzo Allegri, włoski znajomy Matki Teresy - "Nie uczestniczyłem w pobożności ludowej. Pytałem siebie, czemu ta światła kobieta otacza takim kultem rzecz materialną?"

Wrócę do zwyczaju święcenia samochodów. Czym on jest? Czy tylko powszechnie kultywowanym i bezrefleksyjnie praktykowanym obyczajem, który polega na tym, że w niedzielę "po Krzysztofie" Polacy ustawiają swoje auta jak w konkursie piękności przed kościołami i "dają je poświęcić"?

Kościół jest coraz bardziej zainteresowany doświadczeniem, jakim jest pobożność ludowa i mówi o niej z coraz większym szacunkiem - podkreślił bp Grzegorz Ryś. Uczestnikom III Kongresu Nowej Ewangelizacji w Skrzatuszu k. Piły przybliżył przemiany, jakie w tym względzie zaszły w nauczaniu Kościoła w ciągu ostatnich 40 lat.

Choć tematyka dotycząca "pobożności ludowej" bywa dość często obecna w katolickich mediach, zwykle w kluczu dyskusji o jej blaskach i cieniach, to - paradoksalnie samo zagadnienie "Kościół na wsi" jest słabo obecne i słabo rozpoznane.

Wiele razy słyszałem, że pobożność ludowa to jakiś skansen, że to bez sensu jest i w ogóle tylko dla starych, wiejskich babć. Ktoś, kto wyraża takie opinie, nie rozumie bogactwa różnorodności Kościoła. Albo mówiąc bardziej dosadnie - po prostu plecie bzdury.

"Bądźcie misjonarzami miłości i czułości Boga!" - zaapelował do bractw kościelnych papież Franciszek podczas dzisiejszej Mszy św. w Watykanie. W homilii Ojciec Święty przypomniał, że przez wieki bractwa były miejscem, gdzie "wykuwała się świętość tak wielu ludzi, którzy żyli z prostotą intensywną relacją z Panem" i wskazał na trzy cele którymi kierują się bractwa: ewangeliczność, kościelność i misyjność.

O znaczeniu pobożności ludowej i społecznej nauce Kościoła mówiono podczas dzisiejszej kongregacji generalnej XIII Zwyczajnego Zgromadzenia Ogólnego Synodu Biskupów, poświęconego nowej ewangelizacji.

Nowa ewangelizacja Ameryki Łacińskiej i odnowa chrześcijańskiej świadomości na tym kontynencie musi uwzględniać głęboko zakorzenione w tamtejszej kulturze przejawy pobożności ludowej. Mówił o tym Benedykt XVI spotykając się z uczestnikami sesji plenarnej Papieskiej Komisji ds. Ameryki Łacińskiej.

Pobożność ludowa pozwala poznać biskupom, jakie są duchowe potrzeby i dary ich wiernych. Pokazuje też, w jaki sposób wiara przenika do codziennego życia mieszkańców Kanady – czytamy w dokumencie tamtejszego episkopatu na temat pobożności ludowej. Dokument został przygotowany już wcześniej, jednak z jego ogłoszeniem zwlekano do kanonizacji br. Andrzeja Bessetta, twórcy największego na świecie sanktuarium św. Józefa. Jego życie i dzieło pokazują, jak ważna jest w Kanadzie pobożność ludowa – czytamy w dokumencie.

Nie można stawać się kapłanem w pojedynkę. Potrzeba wspólnoty tych, którzy pragną służyć Kościołowi – pisze Benedykt XVI w opublikowanym dziś w Watykanie liście do seminarzystów. Dzieli się z nimi wspomnieniami swojego przygotowania do kapłaństwa i pokazuje ważne punkty formacji seminaryjnej.

{{ article.description }}