KAI / ms
Zdaniem wykładowcy Papieskiego Uniwersytetu Laterańskiego, wbrew zarzutom sygnatariuszy deklaracji, treść adhortacji w niczym nie zmienia prawd wiary katolickiej.
Czym różni się nauczanie św. Jana Pawła II i Franciszka? Ten pierwszy w "Familiaris consortio" (rok publikacji 1981) dokonał rewolucyjnej zmiany.
KAI / pch
"Czeka nas wielka praca, żeby pomóc księżom, bo ostatecznie to spowiednik w konfesjonale będzie decydować" - mówi bp Jan Wątroba, przewodniczący Rady KEP ds. Rodziny. "Na kwestię duszpasterstwa rodzin trzeba spojrzeć całościowo, tak jak Franciszek proponuje w adhortacji Amoris Laetitia".
KAI / mp
Ostatnio papież powiedział, że "dokonywać reformy Kurii Rzymskiej to tak, jakby czyścić egipskiego sfinksa szczoteczką do zębów".
![Bp Andrzej Czaja: musimy się bardziej wysilić, by zrozumieć Franciszka [WYWIAD]](https://static.deon.pl/storage/image/core_files/2018/3/11/1c73cb9c76f7e21dbed8247b0f94c4fb/jpg/deon/articles-thumb-normal-breakpoint-default/bp-andrzej-czaja-musimy-sie-bardziej-wysilic-by-zrozumiec-franciszka-wywiad.jpg "Bp Andrzej Czaja: musimy się bardziej wysilić, by zrozumieć Franciszka [WYWIAD]")
KAI / kk
Rola Kościoła w odzyskaniu przez Polskę niepodległości w 1918 roku, duszpasterstwo młodzieży w perspektywie zbliżającego się synodu biskupów i Światowych Dni Młodzieży w Panamie oraz 5-ta rocznica wyboru papieża Franciszka - będą głównymi punktami obrad 378. Zebrania Plenarnego Konferencji Episkopatu Polski.
Catholic News Agency / kk
Krytycy papieskiego dokumentu poświęconego rodzinie sugerują, że daje on możliwość przystępowania do komunii osobom znajdującym się w związkach niesakramentalnych.
KAI / sz
Wierni zrozumieli adhortację "Amoris laetitia" - podkreśla kard. Walter Kasper. Były przewodniczący Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan apeluje, by skończyć z oskarżaniem papieża Franciszka o herezję.
Wielu sądzi, że ta opinia aktualnego biskupa Rzymu stoi w sprzeczności z dotychczasowym nauczaniem Kościoła, który mówi, że osoby żyjące w sytuacjach nieregularnych znajdują się w grzechu śmiertelnym. Franciszek, najzwyczajniej w świecie, przygląda się doktrynie grzechu śmiertelnego.
Co się stało, że po czterdziestu latach opukiwania Bożego miłosierdzia, jesteśmy w punkcie, w którym przychodzi nam słyszeć o tym, że miłosierdzie jest ogołocone ze swojego najgłębszego sensu. Być może odpowiedź na ten niepokój kryje się w konfrontacji dwóch dokumentów papieskich.
KAI / mp
"To aprobowanie czegoś, czego Bóg nie pochwala" - ostro wyraża swoje zdanie hierarcha.
KAI / mp
Czy katolicy rozwiedzeni, którzy zawarli nowe związki mogą przyjmować Komunię św., czy też nie mogą? - pyta arcybiskup Utrechtu.
"Franciszek pisze w swojej adhortacji słowa, które powinny bardziej wstrząsnąć Kościołem niż kwestia komunii świętej dla rozwiedzionych i ponownie zaślubionych".
KAI / kw
W minioną niedzielę, 31 grudnia, w Święto Świętej Rodziny arcybiskupi Tomasz Peta, Jan Paweł Lenga oraz biskup Athanasius Schneider opublikowali "Wyznanie niezmiennych prawd dotyczących sakramentu małżeństwa".
KAI/ mp
W języku niemieckim jest takie powiedzenie: "Kto chce pogodzić dwie strony, zbiera cięgi od obydwu", mówi niemiecki purpurat. Co ma na myśli?
Ponadosiemdziesięcioletni ksiądz posługujący do dzisiaj w jednej z rzymskich parafii (u świętego Jana Chrzciciela na Zatybrzu) już czterdzieści lat temu zajął się tymi, którzy żyli - jak to dzisiaj Franciszek powiada - w sytuacji kruchości.
Vatican Insider / kk
Podkreślił, że Watykan nie zawsze ma zasoby lub umiejętność właściwego zrozumienia licznych języków świata.
KAI/ mp
Zdaniem niemieckiego purpurata poważny błąd krytyków polega na tym, że "wgryźli się w jeden jedyny paragraf" i wyrwali go z kontekstu.
To nie przypadek, że jako właściwy sposób odczytania i wprowadzania w życie Kościoła adhortacji "Amoris laetitia" wskazywane jest dzieło lokalnych biskupów, a nie tekst opracowany przez którąś z watykańskich dykasterii.
Vatican Insider / jssj
Tą decyzją Watykan pokazuje, jak należy rozumieć adhortację "Amoris laetitia". "Nie ma innych interpretacji" - napisał papież.
Nie słabnie zainteresowanie papieskim nauczaniem zawartym w Amoris laetitia. Mam nieodparte wrażenie, że adhortacja wydana w marcu 2016 roku winna być czytana razem z inną adhortacją Franciszka Evangelii gaudium z listopada 2013.
{{ article.description }}