#Ewangelia: jak pojednać się z krzywdzicielem?
Wielu jest przekonanych o tym, że ta ewangelia mówi o obowiązku upominania grzeszników. Nic bardziej mylnego! To jest ewangelia o dążeniu do pojednania.
[Mt 18, 15-20]
Jezus powiedział do swoich uczniów:
«Gdy brat twój zgrzeszy przeciw tobie, idź i upomnij go w cztery oczy. Jeśli cię usłucha, pozyskasz swego brata. Jeśli zaś nie usłucha, weź z sobą jeszcze jednego albo dwóch, żeby na słowie dwóch albo trzech świadków oparła się cała sprawa. Jeśli i tych nie usłucha, donieś Kościołowi. A jeśli nawet Kościoła nie usłucha, niech ci będzie jak poganin i celnik.
Zaprawdę, powiadam wam: Wszystko, cokolwiek zwiążecie na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążecie na ziemi, będzie rozwiązane w niebie.
DEON.PL POLECA
Dalej, zaprawdę, powiadam wam: Jeśli dwóch z was na ziemi zgodnie o coś prosić będzie, to wszystko otrzymają od mojego Ojca, który jest w niebie. Bo gdzie są dwaj albo trzej zebrani w imię moje, tam jestem pośród nich».
[Komentarz Mieczysława Łusiaka SJ]
Wielu jest przekonanych o tym, że ta ewangelia mówi o obowiązku upominania grzeszników. Nic bardziej mylnego! To jest ewangelia o dążeniu do pojednania.
Gdy ktoś zgrzeszy przeciwko mnie, to nie ma między nim a mną jedności, no bo jak można być w jedności z kimś, kto jest przeciwko nam. Ludzie, którym nie zależy na pojednaniu będą dążyć tylko do ukarania krzywdziciela, czyli do zemsty. A w najlepszym wypadku obrażą się i do końca życia nie będą z nim rozmawiać.
Ludzie, którym zależy na jedności ze wszystkimi, a więc przede wszystkim uczniowie Jezusa, będą starali się "pozyskać" krzywdziciela, a temu ma służyć upomnienie go, czyli uświadomienie mu, że to, co zrobił było złe. Skoro bowiem nie przyszedł nas przeprosić, to znaczy, że nie widzi nic złego w tym, co zrobił, albo nie chce się do tego przyznać, a bez tego pojednanie jest niemożliwe.
Jeśli my go nie przekonamy, wówczas warto wesprzeć się autorytetem Kościoła. Aby doprowadzić do pojednania, warto sięgać po każdy godziwy środek.
[Komentarz Wojciecha Jędrzejewskiego OP]
Zwyczajność jest najwymowniejsza, a w codzienności najpełniej wyraża się istota życia. Dlatego Pan Jezus, mówiąc o tym, co najważniejsze, opowiadał zwyczajne, ludzkie historie. Dzięki temu rozumieli Go wszyscy: i wykształceni - obeznani w Piśmie, i...
Skomentuj artykuł