Adam Szustak OP
Myślę, że każdy z was tego doświadcza - w mniejszym albo większym stopniu - i wie, co to znaczy być pustym. Jeśli nie teraz, to kiedyś tego doświadczył. Człowiek jest taki bez niczego...
Myślę, że każdy z was tego doświadcza - w mniejszym albo większym stopniu - i wie, co to znaczy być pustym. Jeśli nie teraz, to kiedyś tego doświadczył. Człowiek jest taki bez niczego...
Logo źródła: franciszkanie.tv O. Tomasz Szymczak OFMConv
Pustynia, płonący krzew, Imię Boga czyli ryzyko relacji i o tym, co można wyczytać z każdego krzyża. O. Tomasz rozważa Słowo na 6 marca 2013 r.
Pustynia, płonący krzew, Imię Boga czyli ryzyko relacji i o tym, co można wyczytać z każdego krzyża. O. Tomasz rozważa Słowo na 6 marca 2013 r.
KAI / psd
Aby zrozumieć, dlaczego biskupa Rzymu wybierają kardynałowie i skąd wzięła się forma ich wyboru oraz nazwa, należy cofnąć się do przełomu milenium.
Aby zrozumieć, dlaczego biskupa Rzymu wybierają kardynałowie i skąd wzięła się forma ich wyboru oraz nazwa, należy cofnąć się do przełomu milenium.
Stanisław Łucarz SJ
Poczucie winy jest od szatana - usłyszałem kiedyś od człowieka, którego ceniłem i cenię za duchową przenikliwość i radykalizm w życiu osobistym i rodzinnym. Uderzyły mnie te słowa i sprawiły, że zacząłem się nad nimi zastanawiać. Rzeczywiście poczucie winy, jak i sama wina, są kolejnym owocem grzechu pierworodnego. W tym sensie mają u swych początków owego starodawnego węża, który najpierw kusi do grzechu, a potem oskarża grzesznika (por. Ap 12,10).
Poczucie winy jest od szatana - usłyszałem kiedyś od człowieka, którego ceniłem i cenię za duchową przenikliwość i radykalizm w życiu osobistym i rodzinnym. Uderzyły mnie te słowa i sprawiły, że zacząłem się nad nimi zastanawiać. Rzeczywiście poczucie winy, jak i sama wina, są kolejnym owocem grzechu pierworodnego. W tym sensie mają u swych początków owego starodawnego węża, który najpierw kusi do grzechu, a potem oskarża grzesznika (por. Ap 12,10).
Mieczysław Łusiak SJ
Jezus powiedział do swoich uczniów: "Nie sądźcie, że przyszedłem znieść Prawo albo Proroków. Nie przyszedłem znieść, ale wypełnić. Zaprawdę bowiem powiadam wam: Dopóki niebo i ziemia nie przeminą, ani jedna jota, ani jedna kreska nie zmieni się w Prawie, aż się wszystko spełni.
Jezus powiedział do swoich uczniów: "Nie sądźcie, że przyszedłem znieść Prawo albo Proroków. Nie przyszedłem znieść, ale wypełnić. Zaprawdę bowiem powiadam wam: Dopóki niebo i ziemia nie przeminą, ani jedna jota, ani jedna kreska nie zmieni się w Prawie, aż się wszystko spełni.
Obchody 50. rocznicy rozpoczęcia II Soboru Watykańskiego (11 X) zbiegły się w ogłoszeniem przez Benedykta XVI "Roku Wiary".
Obchody 50. rocznicy rozpoczęcia II Soboru Watykańskiego (11 X) zbiegły się w ogłoszeniem przez Benedykta XVI "Roku Wiary".
Obojętność to grzech wygodnictwa i tak naprawdę tchórzostwa. Warto to zobaczyć szczególnie, kiedy ma się takie relacje czy charakter, że nie często wchodzimy wprost w konflikty. Być może nie ma ich w naszym życiu, ale często wiele w nim cierpienia innych.
Obojętność to grzech wygodnictwa i tak naprawdę tchórzostwa. Warto to zobaczyć szczególnie, kiedy ma się takie relacje czy charakter, że nie często wchodzimy wprost w konflikty. Być może nie ma ich w naszym życiu, ale często wiele w nim cierpienia innych.
pz
W głębi każdego z osobna cierpienia doświadczanego przez człowieka, a zarazem u podstaw całego świata cierpień, nieodzownie pojawia się pytanie: dlaczego? Jest to pytanie o powód, o rację, zarazem pytanie o cel (po co?), w ostateczności zaś zawsze pytanie o sens - pisze Jan Paweł II.
W głębi każdego z osobna cierpienia doświadczanego przez człowieka, a zarazem u podstaw całego świata cierpień, nieodzownie pojawia się pytanie: dlaczego? Jest to pytanie o powód, o rację, zarazem pytanie o cel (po co?), w ostateczności zaś zawsze pytanie o sens - pisze Jan Paweł II.
Adam Szustak OP
Księga Rut jest jedną z pięciu ksiąg Megilot. Jest pięć takich ksiąg w Starym Testamencie, które żydzi uznają za historie zawsze obecne. Kiedy je czytają, to wierzą, że te księgi się wydarzają w tym momencie…
Księga Rut jest jedną z pięciu ksiąg Megilot. Jest pięć takich ksiąg w Starym Testamencie, które żydzi uznają za historie zawsze obecne. Kiedy je czytają, to wierzą, że te księgi się wydarzają w tym momencie…
Stanisław Łucarz SJ
I jeszcze raz o egoizmie, bo jest to jedna z najwredniejszych chorób ducha.
I jeszcze raz o egoizmie, bo jest to jedna z najwredniejszych chorób ducha.
Mieczysław Łusiak SJ
Piotr zbliżył się do Jezusa i zapytał: "Panie, ile razy mam przebaczyć, jeśli mój brat wykroczy przeciwko mnie? Czy aż siedem razy?" Jezus mu odrzekł: "Nie mówię ci, że aż siedem razy, lecz aż siedemdziesiąt siedem razy.
Piotr zbliżył się do Jezusa i zapytał: "Panie, ile razy mam przebaczyć, jeśli mój brat wykroczy przeciwko mnie? Czy aż siedem razy?" Jezus mu odrzekł: "Nie mówię ci, że aż siedem razy, lecz aż siedemdziesiąt siedem razy.
Logo źródła: franciszkanie.tv O. Tomasz Szymczak OFMConv
Antek, o modlitwie w środku ognia, popsuty silnik, wagony złota i o przebaczaniu innym. A co św. Maksym Wyznawca na to? O. Tomasz rozważa Słowo na 5 marca 2013 r.
Antek, o modlitwie w środku ognia, popsuty silnik, wagony złota i o przebaczaniu innym. A co św. Maksym Wyznawca na to? O. Tomasz rozważa Słowo na 5 marca 2013 r.
Zbigniew Marek SJ
Wiele osób z dużą satysfakcją przyjmuje różne informacje o tym, że człowiek chory przestaje być "tabu" w naszych środowiskach i że nie przechodzi się obok niego obojętnie.
Wiele osób z dużą satysfakcją przyjmuje różne informacje o tym, że człowiek chory przestaje być "tabu" w naszych środowiskach i że nie przechodzi się obok niego obojętnie.
Zbigniew Marek SJ
Człowiek kwestionujący autorytet i przyjaźń Boga sam nie jest w stanie wyzwolić się i zmienić swój stosunek do Boga.
Człowiek kwestionujący autorytet i przyjaźń Boga sam nie jest w stanie wyzwolić się i zmienić swój stosunek do Boga.
Stanisław Biel SJ
Należy pielęgnować wewnętrzne zmysłowe pragnienia, odkrywać ich piękno i sens, ale równocześnie nadawać im właściwy kierunek.
Należy pielęgnować wewnętrzne zmysłowe pragnienia, odkrywać ich piękno i sens, ale równocześnie nadawać im właściwy kierunek.
br. Patefon OFMConv
Proszę mnie źle nie zrozumieć, nie mam zamiaru nikogo oceniać czy sądzić, ale pytania o to, dlaczego Luxtorpeda gra w Wielkim Poście dla mnie brzmią jak zarzuty faryzeuszów, którzy pytają Jezusa o nieposzczenie uczniów albo dąsających się, że uczniowie zrywają kłosy w szabat.
Proszę mnie źle nie zrozumieć, nie mam zamiaru nikogo oceniać czy sądzić, ale pytania o to, dlaczego Luxtorpeda gra w Wielkim Poście dla mnie brzmią jak zarzuty faryzeuszów, którzy pytają Jezusa o nieposzczenie uczniów albo dąsających się, że uczniowie zrywają kłosy w szabat.
O. Tomasz Szymczak OFMConv
O tych, którzy mieszkają w Kluczborku lub w Kazimierzu, co można uznać za gnój, co znaczy katalambano i jak zapomnieć o tym, co za nami - rozważania o. Tomasza na 4 marca 2013 r.
O tych, którzy mieszkają w Kluczborku lub w Kazimierzu, co można uznać za gnój, co znaczy katalambano i jak zapomnieć o tym, co za nami - rozważania o. Tomasza na 4 marca 2013 r.
pz
W jaki sposób Duch Święty wpływa na wybór papieża? Czy możliwy jest wybór "wielu papieży"? Czy konklawe może działać wbrew woli Ducha i "wszystko zaprzepaścić"?
W jaki sposób Duch Święty wpływa na wybór papieża? Czy możliwy jest wybór "wielu papieży"? Czy konklawe może działać wbrew woli Ducha i "wszystko zaprzepaścić"?
Stanisław Łucarz SJ
Kolejnym owocem grzechu pierworodnego jest egoizm. Ujawnia się on tuż po wstydzie i lęku przed Bogiem. Człowiek zagrożony śmiercią i utratą własnej godności, przestraszony wszechmocą Boga, która dla niego nie jest już miłością, szuka ocalenia.
Kolejnym owocem grzechu pierworodnego jest egoizm. Ujawnia się on tuż po wstydzie i lęku przed Bogiem. Człowiek zagrożony śmiercią i utratą własnej godności, przestraszony wszechmocą Boga, która dla niego nie jest już miłością, szuka ocalenia.
Mieczysław Łusiak SJ
Czy można wyobrazić sobie miłość Boga Ojca do Syna Bożego? To jest coś, co przewyższa wszelkie ludzkie wyobrażenia! A taką właśnie miłością Jezus pokochał nas. Dlatego nazywa nas przyjaciółmi, nie sługami i dzieli się z nami tym, co usłyszał od Ojca. Z tego też powodu wybrał nas i przeznaczył na to, abyśmy przynosili trwały owoc.
Czy można wyobrazić sobie miłość Boga Ojca do Syna Bożego? To jest coś, co przewyższa wszelkie ludzkie wyobrażenia! A taką właśnie miłością Jezus pokochał nas. Dlatego nazywa nas przyjaciółmi, nie sługami i dzieli się z nami tym, co usłyszał od Ojca. Z tego też powodu wybrał nas i przeznaczył na to, abyśmy przynosili trwały owoc.