Kto następny?

Jest taki specyficzny rodzaj milczenia, który towarzyszy dwóm bardzo konkretnym sytuacjom: gdy ktoś sponiewiera sakrament kapłaństwa albo małżeństwa. I nie chodzi o milczenie w znaczeniu ukrywania czegokolwiek, ale o ciężką ciszę, która zapada, gdy się w środowisku wierzących poruszy temat zdrady.

To nasze działania w mikroskali mają moc przemieniać nasz Kościół

Komentarze

Jest w tym milczeniu rozczarowanie. Jest strach: kto będzie następny? Czy to naturalna kolej rzeczy, a my po prostu jeszcze o tym nie wiemy, bo nie doszliśmy do tego etapu?

Strach szczególnie widać u kapłanów, którzy inaczej niż małżonkowie ze swoimi kłopotami chcą sobie na ogół radzić sami i nie zawsze mają z kim porozmawiać. Choć podobnie bywa i w małżeństwie, gdy między kochających się ludzi wkrada się po cichutku dystans i przekonanie, że już nie da się rozmawiać, że nie ma sensu, że nie ma o czym, że każda rozmowa zamieni się w kłótnię.

Ciężka cisza w obliczu złych wiadomości o kimś innym to czasem znak, że ten proces może już się u kogoś zaczął: że występują pierwsze dyskretne oznaki, które się jednak ignoruje, bo to na pewno tylko chwilowe, przejdzie, trzeba odpocząć, po urlopie będzie lepiej, jak zmienię pracę, jak zmienię parafię, jak skończymy budować dom, jak skończy się ten ważny projekt, jak dzieci urosną, jak biskup się zmieni…

A przecież zaczyna się od drobiazgów i to właśnie ich ignorować nie wolno, żeby się nie okazało, że jest za późno. Trzeba siebie pilnować i co miesiąc pytać: gdzie w tym miesiącu były moje priorytety? Czy to na pewno był czas z osobą, którą wybrałem, wybrałam sobie na życie?

Od braku czasu na relację zaczyna się równia pochyła. Drobne progi zwalniające nie pomogą. Raczej podpowiadają, kto będzie następny. Który kolejny ksiądz zostanie wysłany na odwyk, wyrzucony ze zgromadzenia za zgorszenie, które kolejne katolickie małżeństwo się nagle rozpadnie, budząc zdumienie i smutek w środowisku.

Nie można zostawiać powołania na ostatnim miejscu, łudząc się, że nam się nie przydarzy to, co właśnie przydarzyło się innym. Że skoro już je mamy, to sam fakt bycia powołanym do kapłaństwa, do małżeństwa, sam sakrament załatwi za nas wszystko, ustrzeże przed najgorszym, uchroni przed smutnym końcem. Tyle razy słyszałam to porównanie: powołanie jest jak sadzonka pięknego drzewa i trzeba o nią dbać, by wyrosło, nie zmarniało. Jest mądre. Pokazuje, że sakrament to początek, a potem jest praca.

I może dlatego to się tak czasem kończy, może dlatego powołanie się tak źle czasami kojarzy: że od razu wyobrażamy sobie wysiłek, ciężką pracę, którą trzeba włożyć w rozwijanie powołania, od razu przychodzą na myśl wszystkie rzeczy, z których trzeba zrezygnować, czas, który trzeba wyrwać z innych rzeczy i miejsc. A przecież powołanie to coś, co jest bardzo nasze, co sprawia nam radość, co lubimy i z czego się cieszymy. Więc co sprawia, że powolutku zamienia się w ciężar? Kiedy to się dzieje? Dlaczego adoracja albo małżeńska randka stają się przykrym obowiązkiem, zamiast być wyjątkowym spotkaniem, którego nie możemy się doczekać?

Może dzieje się tak, gdy damy sobie wmówić, że skoro wszystkim wokół jest ciężko i źle, to nam nie może być inaczej? Może kiedy uznamy, że nie wypada być szczęśliwymi, skoro wszyscy wokół narzekają na ograniczenia i trudności, gdy sami zrezygnujemy z myślenia o kapłaństwie, o małżeństwie jak o drodze rozwoju przynoszącej satysfakcję i spełnienie? Gdy uwierzymy innym, że „życie nie jest takie różowe”, „nikt nie rozwiąże twoich problemów”, że „nie masz na to wpływu, to się nawet nie wysilaj”, „na takie problemy nie ma siły” i że „nie ma się co łudzić, każdy w końcu się poddaje”? 

A może to wtedy, gdy nie dbamy o drobiazgi: o to, jakim tonem do siebie mówimy. Ile czasu oddajemy internetowi schowanemu w smartfonie, a ile żywym ludziom będącym na wyciągnięcie ręki. Gdy wiecznie nie mamy dobrego momentu, bo ważniejsze wydaje nam się to, co pilne, co krzyczy, by zająć się tym już, natychmiast – a miłość przecież poczeka, jeśli jest prawdziwa. Bóg zawsze będzie mieć czas, zrozumie, dlaczego dziś nie miałem dla Niego ani chwilki. Żona mnie nie zostawi, jak nie pójdziemy w tym tygodniu na randkę, ani w następnym, ani przez kolejny rok, kilka lat. Mąż mnie nie porzuci, jak dokończę jeszcze tylko ten jeden projekt, zarwę jedną noc, wyjadę na jeszcze jeden weekend…

Rodzinny dialog. Jak rozmawiać z dziećmi, by budować z nimi dobre relacje?

Ona i on

Takie myślenie to zwyczajne oszustwo. A oszukiwanie się w ten sposób sprawia, że radość z powołania gaśnie i wydaje się niemożliwe, żeby ją znowu rozpalić. Przychodzą rozczarowania, gorzkie słowa.  Wtedy do serca powolutku, po cichu wkradają się wątpliwości. Może to nie było prawdziwe powołanie? Może ja nie jestem wystarczająco dobry, wystarczająco dobra? Może jestem tak bardzo do niczego, że to nie ma prawa wyjść i to cud, że nikt jeszcze tego nie odkrył? Może to ja będę następnym księdzem, który… Następnym mężem, który… Następną taką żoną? Może mnie też to czeka, tylko jeszcze tego nie widzę? Może tylko nielicznym się udaje, a ja nie należę do tego uprzywilejowanego grona? Może to łaska, którą nie każdy dostaje?

Te myśli podkopują naszą pewność, studzą żar serca, wywołują chłód i odsuwają na dystans od tego, co przecież kochaliśmy, co dalej kochamy, tylko tak jakby… mniej.
Trudniej.

Dlatego ważne są drobiazgi. Wierność w małych rzeczach. Troska o czas, o jakość słów, o życzliwość, zrozumienie. Przebaczanie – sobie i drugiemu. Ważne są te wszystkie proste gesty, które zastąpią słowa w wyrażaniu miłości. Bez nich szybko zaczniemy się zastanawiać, kto będzie następny i czy przypadkiem nie ja.