#chrześcijanie

Przynajmniej 380 tys. Polaków podpisało się pod obywatelskim projektem „W obronie wolności chrześcijan”. Jego celem jest nowelizacja Kodeksu karnego zmierzająca do zwiększenia ochrony wolności wyznawania religii przez wszystkie osoby wierzące.

- U korzeni Europy przede wszystkim, byli chrześcijanie, którzy znali Boga, znali i mieli swój kompas właśnie w relacji z Bogiem – stwierdził premier Słowacji Eduard Heger. Trwa spotkanie środowisk konserwatywnych w Bratysławie. 

Jeśli utrzymają się ostatnie trendy religijne, do 2070 roku populacja chrześcijan w USA może wynosić mniej niż połowę. Takie są prognozy wynikające z ostatnich badań Pew Research Center.

Wyjątkową rolę Elżbiety II w budowaniu w Wielkiej Brytanii tolerancji dla wszystkich wyznań chrześcijańskich podkreśliła we wspomnieniu o zmarłej królowej Catherine Pepinster, angielska historyczka i pisarka katolicka. Przypomniała m.in., że monarchini była w Watykanie częściej niż ktokolwiek z jej poprzedników, nawet przed Reformacją i odegrała znaczącą role w poprawie stosunków z katolicyzmem, zwłaszcza goszcząc u siebie św. Jana Pawła II w 1982 i Benedykta XVI w 2010 r.

- W Kazachstanie, pierwszym miejscem ewangelizacji jest codzienne życie. Mam wrażenie, że ludzie potrzebują obecności księdza, siostry zakonnej czy wiary nie tylko w kościele ale i na co dzień. Żeby ktoś im pokazał, że tym się żyje - mówi ks. Łukasz Chłopek, który od roku jest misjonarzem w Kazachstanie.

Wciąż niewielu chrześcijan powróciło na Równinę Niniwy skąd przed ośmiu laty zostali wypędzeni przez dżihadystów z Państwa Islamskiego. Brakuje pomocy ze strony państwa w odbudowie, w wielu regionach nadal działają islamskie grupy zbrojne, a mniejszości są dyskryminowane przez lokalne władze.

Niemiecka Konferencja Biskupia wydała specjalną broszurę – przewodnik dla osób pomagających chrześcijanom, którzy uciekli z Ukrainy. Zawiera ona przegląd sytuacji Kościołów w tym kraju, informacje o kontaktach kościelnych dla Ukraińców w Niemczech, a także wskazówki dotyczące konkretnych zagadnień duszpasterskich.

„Wirtualny świat nigdy nie zastąpi piękna spotkań twarzą w twarz. Jednak świat cyfrowy jest i musi być zamieszkiwany przez chrześcijan” – napisał Franciszek we wstępie do książki „Kościół w świecie cyfrowym. Narzędzia i propozycje”.

Bardzo stymulujące są słowa św. Pawła z Listu do Galatów, w których ujmuje on prawdę o tym, że chrzest święty nie tylko łączy człowieka z Chrystusem, ale włącza do wspólnoty Kościoła, gdzie wszyscy tworzymy Jego Ciało, stając się jednością ponad różnorodnością: "Nie ma już żyda ani poganina, nie ma już niewolnika ani człowieka wolnego, nie ma już mężczyzny ani kobiety, wszyscy bowiem jesteście kimś jednym w Chrystusie Jezusie" (Ga 3,28).

Chrześcijanie nie istnieją sami dla siebie. Celem chrześcijaństwa nie jest to, aby chodzić do kościoła i unikać grzechu. Chrześcijanin nie może myśleć tylko o niebie i swoim szczęściu. Ono jest nieosiągalne, jeśli równocześnie nie zabiega się o szczęście tych, którzy podlegają zepsuciu i ciemności - pisze o. Dariusz Piórkowski SJ. 

Sytuacja chrześcijan w Nigerii jest coraz bardziej dramatyczna. Dżihadyści opublikowali właśnie film dokumentujący bestialskie poderżnięcia gardła dwudziestu wyznawcom Chrystusa. Dotarła też informacja o śmierci katolickiego księdza, który w marcu został uprowadzony przez islamistów. Wcześniej poinformowano o ukamienowaniu chrześcijańskiej studentki.

Metafora drogi trafnie oddaje, czym jest życie chrześcijanina. To nieustanne pielgrzymowanie po ścieżkach relacji z Bogiem i odkrywanie głębi Tajemnicy Jego Obecności. Kościół jest wspólnotą wierzących w Boga osób, które razem idą do jednego celu, jakim jest zbawienie w Chrystusie. Aby jednak nie stracić z oczu tego celu, potrzebne jest nieustanne rozeznawanie, co Duch Święty chce nam dzisiaj powiedzieć, i otwieranie serca na Jego natchnienia.

Pandemia opóźniła wprowadzanie w życie Deklaracji o Ludzkim Braterstwie, podpisanej przez Papieża i wielkiego imama Al-Azhar w Abu Zabi. Wiele inicjatyw zostało odwołanych, jednak pewne konkretne owoce tego dokumentu widać już wśród zwyczajnych ludzi – uważa bp Paul Hinder administrator apostolski Arabii Południowej.

Wielki Piątek to jeden z najważniejszych dni w kalendarzu liturgicznym i jedyny dzień w roku, w którym Kościół nie sprawuje ofiary Mszy świętej. Kiedy w roku 2022 wypada Wielki Piątek i czy jest on dniem wolnym od pracy?

Czym jest jest dialog i po co Kościół ma dialogować? Czy dialog ma sens? Czy nie jest to próba rozmiękczania Kościoła i dopasowywanie go do potrzeb i oczekiwań ludzi, którzy czasami z Kościołem mają niewiele wspólnego? Czy nie jest tak, że świat powinien słuchać Kościoła i dopasowywać się do niego w takim kluczu, w jakim jest w stanie go przyjąć? - mówi prof. Aleksander Bańka, delegat polskiego Kościoła na inaugurację synodu o synodalności.

Ostatnie dni obfitowały w Kościele w ważne wydarzenia. 17 stycznia obchodziliśmy Dzień Judaizmu. Od 18 do 25 stycznia trwał Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan. Natomiast w minioną środę, 26 stycznia, przeżywaliśmy Dzień Islamu. Wszystkie te wydarzenia mają nas uwrażliwić na poszukiwanie tego, co łączy i odrzucenie tego, co nas dzieli. Mają nas też wyleczyć z choroby zawłaszczania Boga i pełnego pychy przeświadczenia, że jedynie my - katolicy (chrześcijanie/Żydzi/muzułmanie) - mamy monopol na prawdę i posiadamy wszystkie środki potrzebne do zbawienia.

Wspólna modlitwa chrześcijan w kościele ewangelicko-augsburskim Świętej Trójcy w Warszawie rozpoczęła 18 stycznia Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan.

Katolicka Agencja Informacyjna oraz Rada KEP ds. Ekumenizmu zapraszają na sesję/debatę zatytułowaną „O synodalności ekumenicznie”, poprzedzającą Tydzień Modlitw o Jedność Chrześcijan. Wydarzenie, z udziałem przedstawicieli Kościołów chrześcijańskich, odbędzie się w piątek.

Według izraelskiego Centralnego Biura Statystycznego w tym kraju rośnie społeczność chrześcijańska. W Izraelu mieszka obecnie ok. 182 tys. chrześcijan, o 1,4 proc. więcej niż rok temu. Stanowią oni 1,9 procent ogółu ludności.

17 stycznia będziemy obchodzić 25. Dzień Judaizmu w Kościele katolickim. - Nie chodzi o to, żebyśmy się zgadzali w każdej kwestii, ale żebyśmy potrafili wymienić swoje przekonania i argumenty i próbowali się zrozumieć - powiedział przewodniczący Rady KEP ds. Dialogu Religijnego bp Rafał Markowski.

{{ article.description }}