Jezus mocno ostrzega przed sytuacją, w której łatwo można pouczać innych, a znacznie trudniej spojrzeć na własne życie. W dzisiejszej Ewangelii padają słowa o obłudzie, poklasku i pragnieniu bycia zauważonym. Ale to nie jest tylko opowieść o faryzeuszach sprzed dwóch tysięcy lat. To także pytanie o nas: czy moja wiara naprawdę przemienia moje życie, czy czasem zamieniam Ewangelię w zbiór zasad, których oczekuję przede wszystkim od innych?
Często wpadamy w pułapkę „robienia wielu rzeczy dla Boga”, wierząc, że nasza gorliwość i dobra wola to wystarczający dowód wiary
. Tymczasem Jezus rzuca nam wyzwanie, które wymyka się ludzkiej logice: aby naprawdę zyskać życie, trzeba najpierw umieć je stracić. Przekonaj się, dlaczego Twoje „ludzkie oczywistości” mogą być największą przeszkodą w pójściu za Panem i co tak naprawdę oznacza branie krzyża w świecie, który uczy nas jedynie zyskiwać
Można modlić się gorliwie, używać pięknych religijnych słów i jednocześnie prosić Boga o coś, co wypływa przede wszystkim z własnych ambicji. Ewangelia o matce Jakuba i Jana pokazuje, że prawdziwa modlitwa nie polega na przekonywaniu Boga do naszych planów, lecz na odkrywaniu i przyjmowaniu Jego woli – nawet wtedy, gdy jest ona zupełnie inna od naszych oczekiwań.
Grzech nie stoi na przeszkodzie powołaniu. Jezus jest cierpliwy wobec naszych słabości, z którymi jeszcze nie zerwaliśmy. Eucharystia zaś nie jest pokarmem tylko dla ludzi doskonałych. Zapominając o tym wypaczamy Bożą pedagogikę.
Wiara rodzi się ze słuchania Jezusa. Pozwala Go dotknąć i być ujętym za rękę przez Niego. Wtedy On może uczynić cud, którego tak bardzo potrzebujesz.
Wielokrotnie czujemy się zawstydzeni z różnych powodów: "niskiego wzrostu", braku umiejętności, nieśmiałości, zranień, jakie nas blokują. To nigdy nie jest przeszkodą dla Pana. On zawsze mi mówi: "zejdź prędko, dziś muszę być w twoim domu".
Jan Głąba SJ
Ewangelia i rady z niej wypływające zawsze prowadzą nas do życia. Oznacza to, że na ubóstwo, posłuszeństwo, czystość warto patrzeć oczami radości i wdzięczności, a nie doszukiwać się tego, co złe oraz słabe, gdzie cierpienie i ból.
Jan Głąba SJ
Może ty też w swoim życiu byłeś jak faryzeusz? Wtedy potrzebujesz mocno zapłakać, by przeżyć żałobę po człowieku, którego nie chcesz. A to wszystko, by zacząć nowe życie, z nowym sercem, które kocha i które odbiera miłość od Pana Boga.
Jan Głąba SJ
Być może te trudne zadania, które stawia przed nami Bóg, zawierają w sobie takie dobro, o którym nawet nie myśleliśmy.
Mieczysław Łusiak SJ / Wojciech Jędrzejewski OP
Jezus zmartwychwstał wraz ze swoim ciałem nie tylko dlatego, że człowiek jest jednością duchowo-fizyczną, ale także po to, abyśmy wiedzieli, że nasze aktualne cierpienia i czekająca nas śmierć są zwyciężone.
Mieczysław Łusiak SJ / Wojciech Jędrzejewski OP
Wiara nie czyni człowieka wolnym (i dobrym) automatycznie. Wiara to jest początek długiej drogi do wolności od zła.
Mieczysław Łusiak SJ / Wojciech Jędrzejewski OP
Gdy doświadczamy tych rzeczy, Jezus jest z nami.
Mieczysław Łusiak SJ / Wojciech Jędrzejewski OP
Herod chętnie słuchał Jana Chrzciciela, który był jego sumieniem, ale i tak w końcu go zabił i życia swego nie zmienił.
Mieczysław Łusiak SJ / Wojciech Jędrzejewski OP
„Łódź się już napełniała”. Czy wobec tego Apostołowie nie mieli prawa czuć się zagrożonymi? Czy ich zdenerwowanie nie było uzasadnione?
Mieczysław Łusiak SJ / Wojciech Jędrzejewski OP
Nie jest to dokonywanie takich czy innych wspaniałych rzeczy.
Mieczysław Łusiak SJ / Wojciech Jędrzejewski OP
Kto otrzymał chrzest, otrzymał Ducha Świętego, czyli wielką moc, która uczyni nas zdolnymi do życia w Niebie, jeśli tylko przestaniemy krępować ją w sobie „ważniejszymi sprawami”.
Mieczysław Łusiak SJ / Wojciech Jędrzejewski OP
Kiedy „patrzymy w niebo”, to wówczas mnoży się na ziemi dobro. Dlaczego?
Mieczysław Łusiak SJ / Wojciech Jędrzejewski OP
Jezus nie obiecuje swoim uczniom łatwego i przyjemnego życia. Nie dlatego, że jest słaby, albo że jest nieżyczliwy dla swych uczniów.
Mieczysław Łusiak SJ / Wojciech Jędrzejewski OP
Nie chodzi tu oczywiście o tych, którzy po prostu mają dużo dóbr materialnych.
Mieczysław Łusiak SJ / Wojciech Jędrzejewski OP
Faryzeusze w dzisiejszej Ewangelii szukali argumentów za tym, by nie płacić podatków. Nie dlatego, że byli patriotami, ale dlatego, że było im żal pieniędzy.
{{ article.description }}