Marta i Maria to działanie i kontemplacja? To nie jest właściwe rozumienie

Celem nie jest samo działanie ani sama kontemplacja. Postawy Marii i Marty są często ukazywane właśnie jako kontemplacja albo działanie czy też życie w celibacie lub zakonie versus życie świeckie. To nie jest właściwe rozumienie. Jesteśmy uczniami nie przez to, co robimy, choć działanie jest konieczne, ale przez fakt, że słuchamy Pana. 

Ewangelia na dziś (wtorek, 6 października 2026 r.)

Z Ewangelii wg św. Łukasza:

W dalszej ich podróży przyszedł do jednej wsi. Tam pewna niewiasta, imieniem Marta, przyjęła Go do swego domu. Miała ona siostrę, imieniem Maria, która siadła u nóg Pana i przysłuchiwała się Jego mowie. Natomiast Marta uwijała się koło rozmaitych posług. Przystąpiła więc do Niego i rzekła: «Panie, czy Ci to obojętne, że moja siostra zostawiła mnie samą przy usługiwaniu? Powiedz jej, żeby mi pomogła». A Pan jej odpowiedział: «Marto, Marto, troszczysz się i niepokoisz o wiele, a potrzeba <mało albo=""> tylko jednego. Maria obrała najlepszą cząstkę, której nie będzie pozbawiona».</mało>

Komentarz do Ewangelii (Łk 10,38-42)

Obraz: Samarytanin w swojej wędrówce do Jerozolimy zatrzymuje się w domu, który Go przyjmuje. To miejsce przyjazne. Ale nawet tam Jezus może być przyjmowany na dwa sposoby, przez jednych z otwartym sercem i radością, przez innych z krytyką lub poczuciem zawiedzionych oczekiwań. Tym domem, gdzie Jezus chce być przyjęty, jest moje serce.

Myśl: Marta, starsza siostra, prawdopodobnie właścicielka całego domostwa, gdzie żyło rodzeństwo jest symbolem Izraela, który chce czynić wiele rzeczy ‘dla Boga’, gorliwie przestrzega formalnych nakazów i zakazów, ale jest skoncentrowany na sobie i swoim działaniu. Maria, prawdopodobnie młodsza siostra, to symbol Izraela, który rozpoznaje czas nawiedzenia Pana. Maria słucha i przyjmuje słowo, podporządkowuje wszystko spotkaniu z Panem. Umie być z Nim i dla Niego. Jezus potwierdza, że postawa Marii jest właściwsza.

Emocja: Słuchać Jezusa – to jest cel. Wielokrotnie postawy Marii i Marty są ukazywane, jako kontemplacja i działanie, albo życie w celibacie lub zakonie versus życie świeckie. To nie jest właściwe rozumienie. Jesteśmy uczniami nie przez to, co robimy, choć działanie jest konieczne, ale przez fakt, że słuchamy Pana. Słuchanie Jezusa i postępowanie zgodne z tym, co On mówi jest niezbędne w każdej formie życia ucznia.

Wezwanie: Poproszę o łaskę zrozumienia i wybierania zawsze ‘lepszej cząstki’. Podziękuję za te chwile, w których miałem odwagę żyć prawdą swojego życiowego powołania.
Zakończę modlitwą spontaniczną albo skorzystam z tej propozycji: Jezu, Samarytaninie, który zatrzymujesz się w moim domu, wędrując po świecie w drodze do Jerozolimy. Daj mi odwagę słuchania Ciebie, reagowania sercem na Twoją łaskę, uważnego słuchania i wybierania ‘najlepszej cząstki’ – życia w Twojej obecności. Amen.