O co chodziło z szabatem i kłosami? Czy Jezus złamał prawo?

Każde prawo, nawet najświętsze prawo szabatu zostało ustanowione nie jako przeszkoda, sprawdzian czy pułapka, ale na korzyść człowieka. Nawet gdy "faryzeusze" interweniują, najważniejsze jest to, co pokazuje Jezus. 

Słowo na dziś (Wtorek, 20 stycznia 2026 r.)

Czytania: 1 Sm 16,1-13; Mk 2,23-28

Z Ewangelii wg św. Marka:

Pewnego razu, gdy Jezus przechodził w szabat wśród zbóż, uczniowie Jego zaczęli po drodze zrywać kłosy. Na to faryzeusze rzekli do Niego: «Patrz, czemu oni robią w szabat to, czego nie wolno?» On im odpowiedział: «Czy nigdy nie czytaliście, co uczynił Dawid, kiedy znalazł się w potrzebie, i był głodny on i jego towarzysze? Jak wszedł do domu Bożego za Abiatara, najwyższego kapłana, i jadł chleby pokładne, które tylko kapłanom jeść wolno; i dał również swoim towarzyszom». I dodał: «To szabat został ustanowiony dla człowieka, a nie człowiek dla szabatu. Zatem Syn Człowieczy jest panem szabatu».

Komentarz do Ewangelii (Mk 2,23-28)

Obraz: Oczyma wyobraźni zobaczę łan dojrzałego zboża i uczniów Jezusa przechodzących i zrywających kłosy. Zobaczę też faryzeuszy, którzy zgorszeni ‘interweniują’ u Jezusa. Przyjrzę się swoim skojarzeniom i odczuciom.

Myśl: Szabat jest dniem Pańskim. Jezus przechodzi ‘w swój dzień’ pośród łanów dojrzałej pszenicy. My przyjmujemy, że On sam jest ‘dojrzałą pszenicą’ i rozpoczyna podróż w kierunku Paschy. Uczniowie wraz z Jezusem rozpoczynają także wędrówkę w jej kierunku. To długa droga i potrzebują na nią pokarmu. Jest to kolejny obraz po historii przebaczenia, powołania, uczty weselnej, łaty w ubraniu, młodym winie i bukłakach, będący aluzją do Eucharystii. To miejsce, gdzie uczniowie „karmią się i żyją Panem, który stał się dla nich chlebem”.

Emocja: ‘Prawo zostało ustanowione dla człowieka’. Każde prawo, nawet najświętsze prawo szabatu zostało ustanowione nie jako przeszkoda, sprawdzian czy pułapka, ale ‘na korzyść człowieka’. Człowiek należy do Boga, ale to właśnie On „pierwszy oddał się człowiekowi”. Jezus nie jest wywrotowcem, który obalałby szabat. Objawia samego siebie i nadaje prawu właściwą perspektywę.

Wezwanie: Poproszę o łaskę poznania misterium Chrystusa, który jest Panem szabatu. Podziękuję Mu za to, że odkrywa przed nami prawdę o nas samych. Zaplanuję sobie spowiedź sakramentalną, abym mógł w pełni przystąpić do Stołu Pana.