Chrześcijańsko-żydowska koncepcja prawdy przeciwstawia się kulturze antycznej, ale i nowoczesnej. Prawda nie jest wynikiem dociekań naukowych ani ascezy moralnej. Biblijna koncepcja jej pochodzenia mówi o wolności człowieka i przyjęciu prawdy, że on zaistniał jako obraz i podobieństwo Boga. Dlatego prawdę o tym, kto jest naszym Ojcem poznajemy nie przez słowa, lecz po naszych uczynkach.
Catholic News Agency / pk
- Wiele osób nie docenia istnienia piekła i nie bierze pod uwagę możliwości, że tam trafią - powiedział amerykański duchowny, który krytycznie ocenił fałszywe przekonanie, że zbawienie jest zagwarantowane. Jego zdaniem, to przejaw kulturowego trendu, który redukuje miłość do samej dobroci, zapominając o wolności wyboru - również tego, który prowadzi do wiecznego odrzucenia Boga.
Jak rozeznawać swoje macierzyństwo? Dlaczego tak często nie umiemy sobie przebaczać swoich macierzyńskich niedociągnięć? Co jest najlepszym ratunkiem, gdy jesteśmy zagubione w milionie porad i wskazówek, przebodźcowane, pełne lęku?
„Gdy wywyższycie Syna Człowieczego, wtedy poznacie...” Nasza natura buntuje się przeciwko temu. Chcemy, by nasz Bóg był mocniejszy od wszystkich i zwycięski, ale to nie jest chrześcijaństwo. Nasze wywyższenie Chrystusa polega na tym, by miłować jak On, przebaczać jak On.
DEON.pl
To niezwykłe, medytacyjne doświadczenie filmowe, które prowadzi widza przez ostatnie godziny życia Jezusa - od Ostatniej Wieczerzy aż do złożenia do grobu. Jego twórcą jest Przemysław Wysogląd SJ.
Jakub Majchrzak SJ / DEON.pl
"Jeśli trudno ci uwierzyć, że jesteś kochany przez Boga, że jesteś Jego dzieckiem, że umarł za ciebie i nie musisz zasługiwać na Jego miłość - proś Ducha Świętego o pomoc". Posłuchaj piątego odcinka rekolekcji wielkopostnych: "Kerygmat. Dlaczego Jezus za nas umarł?".
Mieć światło życia. Jezus obiecuje tym, którzy idą za Nim, że nie będą chodzili w ciemności, ale będą mieli światło życia. To obietnica wynikająca z bliskiej relacji z Panem, ale także zachęta do rozeznawania, bo bliskość Jezusa jest owocem czuwania i wierności.
To, co rzuca się w oczy w tę niedzielę w naszych kościołach, to zasłonięte krzyże. Co roku próbuję w inny sposób spojrzeć na tę osobliwą tradycję. Tym razem przebija się w mojej głowie myśl, że robimy to między innymi po to, żeby odkryć krzyż w sobie. Nie patrzę już na niego oczyma, ale mam go zobaczyć sercem jako rzeczywistość, która dzieje się przede wszystkim we mnie samym. Patrząc na zasłonięty krzyż, próbuję też wyobrazić sobie, jak wyglądałby nasz świat i nasze życie bez niego i bez płynącej z niego miłości. Trudno byłoby mi w takim świecie żyć nadzieją i dostrzegać sens istnienia.
Od początku naszego cyklu odgraciliśmy już przedpokój, kuchnię, łazienkę i szafę z ubraniami oraz całkiem sporo pokojów wiary i zakamarków duszy. Dziś czas na chyba dla niektórych najtrudniejszą kategorię: rzeczy osobiste.
Rozważanie cierpienia Jezusa w życiu chrześcijan nie ogranicza się wyłącznie do wielkopostnych nabożeństw Gorzkich Żalów, Drogi krzyżowej czy rozważania bolesnych tajemnic różańca - zresztą poza tym pierwszym nabożeństwem, wszystkie inne odprawiane są także poza liturgicznym czasem umartwienia i pokuty.
Dramat człowieka polega na tym, że brnie on w swojej ślepocie, traci rozeznanie spraw Bożych, staje się coraz bardziej zasklepiony w swoich racjach. Jedyną nadzieją jest "czas opamiętania".
Tylko św. Jan w swojej Ewangelii umieszcza to słowo "pragnę" (dipso), które nie tylko oznaczało pragnienie ciała, gdyż pozostali ewangeliści opisują, iż żołnierze podawali Jezusowi gąbkę z octem, ale odmówił. Jest to więc zupełnie inne pragnienie - pisze w komentarzu do ostatnich słów Jezusa na krzyżu ks. Wiesław Baniak SDC.
DEON.pl / pk
Misterium "Dzieci Golgoty" to projekt duchowy i artystyczny, który łączy teksty pasyjne, tradycję chrześcijańską i osobiste zaangażowanie wierzących amatorów. Pomysłodawcą i autorem scenariusza jest Przemysław Wysogląd SJ. Premiera "Dzieci Golgoty" odbędzie się 4 kwietnia o godzinie 18:00 na Uniwersytecie Ignatianum w Krakowie i 6 kwietnia na YouTube.
Włócznia przeznaczenia, którą rzymski legionista przebił bok Chrystusa, budzi wiele emocji. Ta relikwia była uznawana przez średniowiecznych władców za symbol władzy danej od Boga. Interesował się nią Napoleon Bonaparte i Adolf Hitler. Nie wiadomo jednak, czy ten artefakt rzeczywiście uczestniczył w śmierci Zbawiciela, bo na świecie są jeszcze inne miejsca, które szczycą się posiadaniem świętej włóczni.
- Pan Bóg dopuszcza kryzysy, żeby nas oczyścić wewnętrznie z naszych pragnień, oczekiwań, naszego poukładania. W wierze tak samo jak w życiu można się do czegoś za bardzo przyzwyczaić. Czasem kruszymy kopie o rzeczy, które są drugorzędne, a my tak się z nimi związaliśmy, że wydaje nam się, że bez tej modlitwy zbawienia już nie będzie. Wtedy zaczynasz wierzyć w nowennę, a nie w Pana Jezusa - mówi bp Piotr Przyborek.
Chcemy być niezależni, samowystarczalni. Odrzucamy przykazania, bo są ‘krępujące’. Działamy tak, jakby wszystko zależało od nas. A tymczasem bez odniesienia do Boga, człowiek gubi swoją tożsamość, staje się niewolnikiem zła.
ml
Oto 12 najważniejszych, już prawie klasycznych, wypowiedzi Jana Pawła II o Bogu, duchowości i drugim człowieku.
Zapowiadany przez Jezusa sąd jest konsekwencją życia każdego człowieka. To nie narzucanie jakichś abstrakcyjnych reguł postępowania, ale naśladowane trynitarnej dynamiki "czynienia, patrzenia, miłowania i wskrzeszania".
Aleteia Polska / red
Umierający żołnierz poprosił go o pocałunek. Młody lekarz, dr Gemelli, wahał się tylko przez moment. „Co zrobiłby Jezus?” – pomyślał. Ta chwila stała się przełomem w życiu człowieka, którego imię dziś nosi jedna z najważniejszych poliklinik w Rzymie, ta, w której leczą się papieże.
Jak znaleźć czas na życie duchowe, żeby ono w ogóle istniało? Trudna prawda jest taka: w rodzicielstwie nie da się wszystkiego ze sobą pogodzić. Ale gdy nie można znaleźć dłuższej chwili na modlitwę, są inne sposoby, które ratują naszą duchowość, wiarę, relację z Bogiem. Nawet, gdy na niedzielnej mszy biegamy za maluchem i nie możemy się za nic skupić.
{{ article.description }}