"Posłaniec" styczeń 2010
"Komputerowy Pan Bóg" to temat przewodni styczniowego numeru "Posłańca". O wyzwaniach, jakie w epoce komputeryzacji stają przed użytkownikami telewizji czy Internetu oraz pracownikami mediów, piszą: ks. Józef Kloch, ks. Robert Nęcek, Magdalena Bajer, Krzysztof Ołdakowski SJ. Swym bogatym doświadczeniem z pracy m.in. w Krajowej Radzie Radiofonii i Telewizji dzieli się Maciej Iłowiecki w wywiadzie pt. Media, młodzież, Kościół.
Jakub Kołacz SJ / "Posłaniec" styczeń 2010
Uwikłani w logikę życia naszych czasów, skazani na myślenie kategoriami współczesnych filozofii, skażeni często brakiem szczerości wzajemnych relacji i interesów ludzie muszą pokonać długą drogę, zanim przekonają się, że Bóg jest bardzo towarzyski. Źle Mu jest samemu. Szuka towarzystwa kochających Go ludzi.
ks. Józef Kloch / "Posłaniec" styczeń 2010
Uczniowie Chrystusa od samego początku ewangelizacji wykorzystywali ówczesne środki komunikowania i gdyby dysponowali Internetem, byliby zapewne z nim za pan brat. Dwa tysiące lat później głoszący Dobrą Nowinę sięgnęli po komputery i sieć Web. Nowe rozwiązania dają obecnie coraz to większe możliwości; ale też wzrastają wymagania wobec ewangelizujących w sieci.
Wolfgang Hantel-Quitmann / Wydawnictwo „Jedność”
Wielka bliskość emocjonalna, przeżywana przede wszystkim w związkach partnerskich i relacjach małżeńskich, czyni nas szczególnie podatnymi na zranienia. Potrzebujemy masek, aby się pod nimi chronić, a czasami nawet ukryć. Potrzebujemy tej ochrony, aby możliwe były spotkania z innymi. Bez masek nie moglibyśmy doświadczać intymności, emocjonalnej bliskości, nie umielibyśmy przyjmować miłości i dawać jej. Jeśli lepiej zrozumiemy maski i uczucia, które się pod nimi kryją, poznamy lepiej nie tylko naszych partnerów i relacje z nimi, lecz także nas samych.
Alessandro Bertacco / Wydawnictwo „Jedność”
Dzieci są bite!
Dzieci są poniżane!
Dzieci są głodne!
Dzieci są niekochane!
Na szczęście to nie jest norma, ale tak bywa, to się naprawdę zdarza... Zło pod różnymi postaciami dotyka dzieci.
One czekają na naszą pomoc...
"Znak" styczeń 2010
Kult świętych ma się dobrze, nawet za dobrze, jeżeli poważnie potraktować wyniki ankiet we Włoszech – ojciec Pio zajmuje w nich pierwsze miejsce pod względem „skuteczności”, Pan Jezus (sic!) dopiero szóste. Zarazem jednak kult świętych ma się źle, jeśli zapytać o ich rolę i znaczenie w duchowości młodych, dobrze wykształconych i pobożnych mieszkańców wielkich miast północnej Europy.
Marci Żyła / "Znak" styczeń 2010
Zmarły w połowie listopada patriarcha Pavle był dla Serbów kimś znacznie więcej niż tylko głową miejscowego Kościoła prawosławnego: był również ostatnią osobą publiczną, która swoim życiem łączyła wszystkie okresy dwudziestowiecznej historii tego narodu.
Beata Szady / "Znak" styczeń 2010
Foncebadon: Kamień na kamieniu, na kamieniu kamień, a na tym kamieniu jeszcze jeden kamień. Tak z grubsza można opisać Foncebadon. Większość z tych kamieni to pozostałości po domach, oborach, owczarniach. Dziś leżą bezładnie. Tylko kozy Marii mają z nich pożytek – mogą po nich brykać do woli.
Joanna Petry-Mroczkowska / "Znak"
Uświęcenie jest działaniem Ducha Świętego w człowieku, konsekwencją nawrócenia, dziełem oczyszczania duszy. Rozpoczyna się, gdy człowiek zaczyna wierzyć. W miarę wzrostu wiary rozwija się proces uświęcenia. Chrześcijańska doskonałość jest dziełem Bożym, ale nie może odbywać się bez ludzkiego udziału.
Małgorzata Szcześniak / Magazyn Familia 1/2010
Rozpoczynanie każdego dnia od początku ma większy sens niż raz do roku z wielkim hukiem, twierdzi znany dziennikarz Szymon Hołownia.
Agnieszka Porzezińska / Magazyn Familia 1/2010
O życiu rodzinnym i o tym jakie wyzwania stawia przed człowiekiem stan kapłański opowiada Bogdan Sadowski, dziennikarz, jeden z pierwszych diakonów stałych w Polsce.
Wanda Półtawska / "Magazyn Familia" 1/2010
Małżeństwo zostało zawarte, zaprzysiężone przed Bogiem i ludźmi. W wolny sposób wypowiedziane słowa: „Chcę i biorę sobie ciebie” z czasem zmieniają się w: „Muszę cię znosić”. I to „muszę” coraz bardziej ciąży.
"Więź" styczeń 2010
Styczniowy numer WIĘZI – z okładkowym hasłem: "Polskie katolicyzmy" – zaprasza do współtworzenia ideowej mapy katolicyzmu w Polsce. Redaktor naczelny warszawskiego miesięcznika pisze w editorialu: „Przez kilkanaście lat byłem przekonany, że próby ideowego określania się wewnątrz wspólnoty Kościoła katolickiego straciły sens. Wystarczało po prostu być katolikiem…
Rabin Michael Schudrich / "Więź" styczeń 2010
W Talmudzie, w traktacie Pirke Awot, czytamy: „Kto jest mędrcem? Ten, kto uczy się od każdego człowieka” - pisze rabin Michael Schudrich.
Zbigniew Nosowski / "Więź" styczeń 2010
Wewnątrzkościelne różnice stanowisk, napięcia i konflikty nie są dla przeciętnego obserwatora zaskakujące, gdy dotyczą Kościołów w krajach Europy Zachodniej. Wielu wciąż jest jednak zdziwionych ich występowaniem w Polsce.
Katarzyna Jabłońska, ks. Andrzej Luter / "Więź" styczeń 2010
Po projekcji Lourdes nie mogłem dojść do siebie. Film austriackiej reżyserki, Jessiki Hausner, zachwycił również widzów festiwalu w Wenecji i wygrał ostatni Warszawski Festiwal Filmowy. Ktoś powiedział, że obraz ten „balansuje między krytycznym studium religijności a historią odkupienia”.
Marta Wielek / "List" styczeń 2010
Religia pozbawiona aspektu mistycznego sprowadza się do narzucania komuś swoich przekonań, swojej woli, czyli w gruncie rzeczy do przemocy. Z o. Jackiem Bolewskim, jezuitą, teologiem i pisarzem, rozmawia Marta Wielek.
Marta Wielek / "List" styczeń 2010
Dzisiaj nie ma już chyba w ezoteryce ani tajemniczości, ani poczucia wyjątkowości ze względu na posiadaną wiedzę. Wygląda na to, że posiadanie jakiejś wiedzy, poznanie, nie jest dla fanów ezoteryki celem, lecz środkiem. Najważniejsze jest doznawanie, a nie jakaś tajemna wiedza o świecie.
Ula Jagiełło / "List" styczeń 2010
Ona jest, niepozbawioną talentu, skandalistką – nieustannie prowokująca, czasami wulgarna. Dla niego życie towarzyskie było udręką, uwielbiał filozofię i literaturę. Dwa różne temperamenty, dwa światy, dwie epoki. A jednak gwiazdę pop Madonnę i wybitnego pisarza Franza Kafkę coś łączy. Ich twórczość sięga do wspólnego źródła – do kabały.
ks. Wojciech Misztal / Wydawnictwo WAM
Należące do Nowego Testamentu listy Pawłowe posiadają podstawowe znaczenie dla duchowości chrześcijan. Są to pisma natchnione, napisane w odpowiedzi na różne problemy, w różnym czasie i miejscach. Być może część z nich została napisana przez uczniów Apostoła. Stanowią one jednak pewną całość. Są fundamentem, wyrazem istnienia Pawłowej szkoły duchowości: założonej i prowadzonej przez Apostoła Narodów najpierw osobiście, następnie także listownie. Ta szkoła duchowości do tej pory ma uczniów oraz Mistrza.
{{ article.description }}