KAI / ml
"Zadbajmy o to, żeby święta miały charakter duchowy, a nie komercyjny. Pamiętajmy o zmarłych, ale też o środowisku" - mówi Bernadeta Gołębiowska, wolontariusz i koordynator w Światowym Ruchu Katolików na Rzecz Środowiska, animator Laudato Si. W rozmowie z KAI wskazuje, jak praktykować ekologię na cmentarzu.
"Zadbajmy o to, żeby święta miały charakter duchowy, a nie komercyjny. Pamiętajmy o zmarłych, ale też o środowisku" - mówi Bernadeta Gołębiowska, wolontariusz i koordynator w Światowym Ruchu Katolików na Rzecz Środowiska, animator Laudato Si. W rozmowie z KAI wskazuje, jak praktykować ekologię na cmentarzu.
Mieczysław Łusiak SJ / Wojciech Jędrzejewski OP
Prognozując pogodę, potrafimy być "dalekowzroczni". Jeszcze lepiej wychodzi nam to, kiedy inwestujemy pieniądze albo myślimy o wakacjach. Gdy chodzi o sferę duchową (czyli relacje z Bogiem i ludźmi), to już nie jest tak pięknie.
Prognozując pogodę, potrafimy być "dalekowzroczni". Jeszcze lepiej wychodzi nam to, kiedy inwestujemy pieniądze albo myślimy o wakacjach. Gdy chodzi o sferę duchową (czyli relacje z Bogiem i ludźmi), to już nie jest tak pięknie.
Bernadeta Kruszyk / KAI
"Jedna z podopiecznych, starsza pani, odchodziła. Modliliśmy się przy niej wszyscy – pani doktor, pielęgniarka, cała ekipa. Trzymałam ją za rękę. W pewnej chwili wysunęła swoją dłoń i cichym głosem zaczęła z nami odmawiać Zdrowaś Mario. W tej modlitwie było tyle wiary, tyle ufności. Ta pani nie umarła, przeżyła" - wspomina siostra pracująca w DPSie w Tonowie.
"Jedna z podopiecznych, starsza pani, odchodziła. Modliliśmy się przy niej wszyscy – pani doktor, pielęgniarka, cała ekipa. Trzymałam ją za rękę. W pewnej chwili wysunęła swoją dłoń i cichym głosem zaczęła z nami odmawiać Zdrowaś Mario. W tej modlitwie było tyle wiary, tyle ufności. Ta pani nie umarła, przeżyła" - wspomina siostra pracująca w DPSie w Tonowie.
"Zamiast reagować na skrót «LGBT» jak byk na czerwoną płachtę, zastanówmy się wspólnie jak chronić te osoby przed nienawiścią i jak zapewnić im prawa, które pozwolą im żyć w świecie, w którym powinno być miejsce dla każdego" - pisze jezuita.
"Zamiast reagować na skrót «LGBT» jak byk na czerwoną płachtę, zastanówmy się wspólnie jak chronić te osoby przed nienawiścią i jak zapewnić im prawa, które pozwolą im żyć w świecie, w którym powinno być miejsce dla każdego" - pisze jezuita.
Wypowiedź papieża Franciszka dotycząca związków osób tej samej płci, która wczoraj obiegła polskie i światowe media, zrobiła niemałe zamieszanie. Tyle, że Franciszek nie pierwszy raz wypowiada się w ten sposób.
Wypowiedź papieża Franciszka dotycząca związków osób tej samej płci, która wczoraj obiegła polskie i światowe media, zrobiła niemałe zamieszanie. Tyle, że Franciszek nie pierwszy raz wypowiada się w ten sposób.
DEON.pl
Różaniec wielokrotnie zmieniał dzieje świata. Teraz może odmienić nasze życie w sytuacji, w jakiej się znajdujemy. 29 października o 19:00 zapraszamy do wspólnej modlitwy.
Różaniec wielokrotnie zmieniał dzieje świata. Teraz może odmienić nasze życie w sytuacji, w jakiej się znajdujemy. 29 października o 19:00 zapraszamy do wspólnej modlitwy.
Mieczysław Łusiak SJ / Wojciech Jędrzejewski OP
Czy Bóg nie lubi radykałów? O jaki radykalizm Jezusowi chodzi w dzisiejszej Ewangelii?
Czy Bóg nie lubi radykałów? O jaki radykalizm Jezusowi chodzi w dzisiejszej Ewangelii?
youtube.com / jb
Jesteście małżeństwem, ale nie wiecie, jak zacząć się razem modlić? Spróbujcie tymi słowami.
Jesteście małżeństwem, ale nie wiecie, jak zacząć się razem modlić? Spróbujcie tymi słowami.
Logo źródła: Wydawnictwo W Drodze Maciej Zięba OP
Dlaczego wśród polskiej młodzieży zrobiło niedawno karierę słowo „odjaniepawlać”, które choć nie ma wydźwięku stricte antyklerykalnego, to jest wyraźnie pejoratywne?
Dlaczego wśród polskiej młodzieży zrobiło niedawno karierę słowo „odjaniepawlać”, które choć nie ma wydźwięku stricte antyklerykalnego, to jest wyraźnie pejoratywne?
Logo źródła: WAM Thomas Söding
Jeśli w miłości bliźniego ważna jest ochrona własnej osoby, to o wiele ważniejsze jest, by nie narażać innych poprzez własne działanie, niezależnie od tego, jak wzniosłe byłyby nasze cele etyczne.
Jeśli w miłości bliźniego ważna jest ochrona własnej osoby, to o wiele ważniejsze jest, by nie narażać innych poprzez własne działanie, niezależnie od tego, jak wzniosłe byłyby nasze cele etyczne.
Logo źródła: TYNIEC Wydawnictwo Benedyktynów Piotr Rostworowski OSB
Wiedział Jezus jakie niepowetowane szkody wyrządzi w ciągu dziejów Jego Kościołowi chciwość, która się wedrze do wnętrza świątyni i wokół ołtarza brząkać będzie złotem i szeleścić banknotami.
Wiedział Jezus jakie niepowetowane szkody wyrządzi w ciągu dziejów Jego Kościołowi chciwość, która się wedrze do wnętrza świątyni i wokół ołtarza brząkać będzie złotem i szeleścić banknotami.
Mieczysław Łusiak SJ / Wojciech Jędrzejewski OP
Zanim będziemy odpowiadać sobie na pytanie „ile dałem?” powinniśmy odpowiedzieć sobie na pytanie „ile otrzymałem?”. Jeśli odkrywamy pustkę, braki, które nas „załamują”, wówczas nie powinniśmy „biadolić”, tylko wziąć się za branie – branie miłości, najlepiej z samego źródła, czyli od Boga.
Zanim będziemy odpowiadać sobie na pytanie „ile dałem?” powinniśmy odpowiedzieć sobie na pytanie „ile otrzymałem?”. Jeśli odkrywamy pustkę, braki, które nas „załamują”, wówczas nie powinniśmy „biadolić”, tylko wziąć się za branie – branie miłości, najlepiej z samego źródła, czyli od Boga.
Ludwik Wiśniewski OP
"Przecież tego dobra całym swoim sercem pragniesz; przecież odrzuciwszy to dobro – zranisz siebie" - pisze dominikanin.
"Przecież tego dobra całym swoim sercem pragniesz; przecież odrzuciwszy to dobro – zranisz siebie" - pisze dominikanin.
Mieczysław Łusiak SJ / Wojciech Jędrzejewski OP
A co gdyby zapukał sam Bóg?
"Tygodnik Powszechny" / kk
"To nasza wina, bo my odpowiadamy za formację ludzi" - mówi dominikanin.
"To nasza wina, bo my odpowiadamy za formację ludzi" - mówi dominikanin.
Mieczysław Łusiak SJ / Wojciech Jędrzejewski OP
Jest pogonią za wiatrem, czyli marnowaniem energii. Coś takiego eksploatuje człowieka, a nie przynosi mu żadnych korzyści.
Jest pogonią za wiatrem, czyli marnowaniem energii. Coś takiego eksploatuje człowieka, a nie przynosi mu żadnych korzyści.
zakonnicabezprzebrania.blogspot.com / df
Moja historia jest jedną z bardzo wielu „covidowych” opowieści. Ginie w morzu bankructw, strat pracy, samotnego cierpienia na OIOMI-e z powodu ciężkiej wersji wirusa, przeżyć matek na oddziałach położniczych, które z powodu pandemii nie mogą zobaczyć swoich noworodków.
Moja historia jest jedną z bardzo wielu „covidowych” opowieści. Ginie w morzu bankructw, strat pracy, samotnego cierpienia na OIOMI-e z powodu ciężkiej wersji wirusa, przeżyć matek na oddziałach położniczych, które z powodu pandemii nie mogą zobaczyć swoich noworodków.
Michał
"Tego wieczora w szpitalu, po kilku sekundach oszołomienia, z całą mocą uderzyła mnie myśl: Różaniec! Tylko różaniec mógł to sprawić! Tylko łaska Niepokalanej…"
"Tego wieczora w szpitalu, po kilku sekundach oszołomienia, z całą mocą uderzyła mnie myśl: Różaniec! Tylko różaniec mógł to sprawić! Tylko łaska Niepokalanej…"
Z jednej strony, denerwujemy się, gdy ktoś próbuje udowodnić, że Bóg nie istnieje, że skłonność do wiary da się wyjaśnić ewolucją, a religii nie można pogodzić z nauką. Z drugiej strony, sami swoim podejściem do życia zdajemy się dowodzić właśnie temu, że wiara w Boga idzie na przekór wiedzy o człowieku i o świecie.
Z jednej strony, denerwujemy się, gdy ktoś próbuje udowodnić, że Bóg nie istnieje, że skłonność do wiary da się wyjaśnić ewolucją, a religii nie można pogodzić z nauką. Z drugiej strony, sami swoim podejściem do życia zdajemy się dowodzić właśnie temu, że wiara w Boga idzie na przekór wiedzy o człowieku i o świecie.
"Jakiego Boga głosił św. Maksymilian, że trzeba go było zabić? Jakiego Boga głosił ks. Popiełuszko, że trzeba go było zabić? Jaki jest sens w odrzucaniu tego orędzia Boga, który jest miłością? Jak zrozumieć agresję, którą wywołuje imię Boga" - pyta abp Grzegorz Ryś.
"Jakiego Boga głosił św. Maksymilian, że trzeba go było zabić? Jakiego Boga głosił ks. Popiełuszko, że trzeba go było zabić? Jaki jest sens w odrzucaniu tego orędzia Boga, który jest miłością? Jak zrozumieć agresję, którą wywołuje imię Boga" - pyta abp Grzegorz Ryś.